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생했을지 모른다.
그러나 아직 안심한 단계는 아니다. 우리나라를 둘러싸고 있는 강대국의 지도자들의 면면을 봐도 하나 같이 스트롱 맨(strong man)이다. 게다가 민주적인 문재인 정부가 실패할 조짐이 보인다면, 국민들은 그에 대한 반작용으
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문제제기에서 끝났다는 점은 아직까지 우리 안의 파시즘의 정확한 해결책을 상정하기 힘듦을 단적으로 보여주는 예일 것이다. 단, "한국 건축 파시즘의 증식로"는 해결책이 제시되어서 만족한다.
파시즘이 갖고 있는 국가중심주의(Statism), 비
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파시즘》 도서출판. 2005. 서울
박남기 박점숙 문지현 공저 《교사는 어떻게 성장하는가》 우리교육. 2008. 서울
오채선 〈유치원 교실에서 유아들이 경험하는 도덕교육의 의미〉《열린유아교육연구》 열린유아교육연구회. 2005. 서울
우정길 〈
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실행했던 군인들(나치주의자 가 아니었던), 5월에 광주에 대해 침묵했던 남한의 민중들, 외국인 노동자들을 차별, 착취하는 한국인 노동자들 ... 언제 나 선하고 억압받는 대상들 내부에 군사독재가 가능하게 했던 파시즘이 존재하고 있으며
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파시즘이 바이마르 민주주의와 거기에서의 노동운동의 성과를 토대로 형성되었고, 파시즘이라고 해도 민주주의 이후적, 복지국가 이후적 독재로 파악한다면, 이는 발전적이고 미래적인 의미를 가지게 된다. 1. 국가 형태론
2. 폴리크라
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