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발행일: 1997
「파우스트」의 구원의 의미
김승옥 (괴테연구, Vol.2 No.1, [1986])
::원문의 번역은 1989년 범우사의 FAUST를 기준으로 하였습니다. 1. 들어가며
2. 비극 제 1부의 축제
3. 비극 제 2부의 축제
4. 나오며
✣참고 문헌✣
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나타난 종교현상, 목원대학교, 1987
이기철, 이탈리아 지역 축제의 정체성, 한국이탈리아어문학회, 2009 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이태리(이탈리아)의 종교
Ⅲ. 이태리(이탈리아)의 지리
Ⅳ. 이태리(이탈리아)의 화폐
1. 지폐
2. 동전
Ⅴ. 이태리(
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파우스트와 셴테, 그리고 인간의 양면성
이상으로 괴테의 파우스트와 사천의 선인에서 나타난 주인공의 양면성을 각각 알아보았다. 두 작품의 주인공들은 약간 다른 양상을 보이긴 했지만 넓은 의미에서 보면 현실에 충실한 인간의 모습과
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나타난다.
제2부의 간척사업 이야기는 괴테가 바이마르에서 재상으로 활동하면서 실제로 추진했던 여러 개발 사업의 경험이 반영된 것이다. 그는 도로 건설, 광산 개발 등 다양한 사업에 참여했으며, 이 과정에서 얻은 경험이 파우스트의 마
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ust I. 8. Aufl. Frankfurt/ M. 1978. (Kobligk I).
Ders. : Johann Wolfgang Goethe: Faust II. 3. Aufl. Frankfurt/
M. 1977. (Kobligk II).
Korff, Hermann Ausust: Geist der Goethezeit. I. II. III. IV. Teil, 2. Aufl., Leipzig 1964.
Lohfink, Gerhard: Jetzt verstehe ich die Bibel. Stuttgart 1973.
Mayer, Hans
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폰 샤미소의 “그림자를 판 사나이”에 나타난 환상적 요소들
1. 행운의 자루
2. 새집
3. 요술장화
4. 그림자
5. "그림자를 판 사나이"와 "파우스트" 비교
6. 등장인물의 상징성
7. 환상성에 반영된 사회상
Ⅳ. 맺는 말
∎참고 문헌
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, 음악
⑵ 가족, 축제, 연극
2) 루나사 축제에 관하여
3. 마이클을 통해 본 연극주의 기법
1) 마이클의 대사 분석
2) 작품『우리읍내』의 무대감독
3) 연극의 여러 가지 기법
3) 연극주의 기법
Ⅲ. 結論
참고문헌
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나타난 그러한 시대정신이다. 우리 사회가 보훈정신이 얼마나 충만한 사회인가를 가늠하는 것이 보훈문화의 척도라 할 수 있는데 안타깝게도 우리사회의 보훈문화 수준은 그리 높지 않다. 안타깝게도 우리 사회의 보훈문화 수준은 그리 높지
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축제의 관광상품화 방안에 관한 연구”, 경기대학교 대학원 서비스경영전문대학원 석사학위논문, 2000
[12] 최승이이미혜 공저, 관광상품론 - 신관광상품의 개발 과정을 중심으로 한 마케팅 전략적 접근, 서울: 대왕사, , 1999
[13] 한국관광공사,
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