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파이어스톤의 이론적 근거에 동의할 수 없고 만약 그녀가 주장한 계약가족들이 생겨난다면 우리 사회는 로봇과 같은 사회가 될 것 같다고 생각해 보았다.
Ⅳ 참고문헌
- 강숙자, “한국 여성운동 이념정립을 위한 시론”, 이화여대, 2003
- 정
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급진주의는 여성문제를 여성의 신체적 특성인 출산과 그에 따르는 의존성에서 찾고 여성을 억압하는 것은 남성이라고 본다. 대표자인 슬라미스 파이어스톤은 마르크스주의가 주장하는 계급 폐지를 분리시켜 성의 문제를 보다 근원적인 것으
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급진주의는 가부장제 하에서의 레즈비어니즘을 혁명적인 것으로 파악한다. 레즈비언이 되기를 거부하는 여성들은 “농부가 그들을 좀 더 잘 대해주기 원하는 살찐 암탉들이다.”(Coletta Reid ) 이성 간의 성관계를 주조로 하는 사회는 여성에게
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것은 가부장제를 타파하는 것이고, 또 이러한 가부장제를 타파하기 위해서는 여성이 지닌 생물학적 특수성을 극복하는 것이라 할 수 있다.
급진주의 페미니즘의 옹호자인 파이어스톤은 생물학적 현상, 즉 여성의 출산능력 자체에서 여성억
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파이어스톤(Firestone): 여성억압의 원인을 출산기능으로 보고 과학의 발달로 인해 인공출산이 가능해야만 남녀평등이 가능하다고 주장
· 루빈(Rubin): 가부장제가 여성억압의 원인이며 여성중심의 신념과 제도를 확립해야 한다며 동성연애를 주
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파이어스톤과 쉘턴(Firestone and Schelton, 1988) 역시 여가활동을 적극성, 완전성에 따라 위계적으로 배열하는 입장이다. Ⅰ. 서론
1. 문제 제기
2. 연구의 필요성
Ⅱ. 이론적 배경
1. 여가의 유형
2. 선행 연구
Ⅲ. 연구 방법
1.
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