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판소리는 관념적 인과론을 표면에 내세우면서도 결과적으로 이를 부정하고 현실적 합리주의를 비난하는 것 같으면서도 사실상 이를 긍정하고 있다.
판소리는 구비문학으로서도 판소리계 소설로 전환되어서도 민족문화의 보람찬 성과의 하
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문학 발전에 기여해 왔으며, 특히 판소리와 민속극에 대해서는 그 모태의 역할을 훌륭히 수행했다고 할 수 있다. 1. 무속(巫俗)과 무가
2. 무가의 역사적 전개
3. 무가의 특성
4. 무가의 갈래
5. 무가의 전승원리와 구연방식
6. 무가
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방식에 대해 나름대로 조사해보고 생각해볼 수 있는 기회를 마련해주셔서 정말 감사 드립니다. 정말로 도움이 많이 된 수업이었습니다. 한 학기동안 수고하셨고요, 다시금 감사 드립니다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 판소리계 소설 교육의 배경
Ⅲ. 현
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요소와 함께 이 전에는 없던 대본을 갖춘 것에서 고전소설의 연행을 서구적 개념의 연극이 우리나라 자체에서 발아한 것으로 볼 수 있을 것이다. 1. 서론
2. 본론
1) 명칭
2) 독자
3) 작가
4) 유통
5) 연행
6) 역할과 의미
3. 결론
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역사적 전개과정
3. 시조의 형식과 구조
3.1. 시조의 형식
3.2. 시조의 구조
4. 시조의 문학적 분류
4.1. 시조의 형식적 분류
4.2. 시조의 계층적 분류(향유층)
4.3. 시조의 내용적 분류
5. 시조의 악곡과 향유방식
Ⅲ. 나가며
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