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1. 팔괘의 개요
☞ 역학(易學)에서 자연계와 인간계의 본질을 인식하고 설명하는 기호체계 이다. 팔괘는 자연계 구성의 기본이 되는 하늘, 땅, 불, 지진, 바람, 물, 산 등을 상징하는 것이다. 괘를 구성하는 기본요소는 이어진 선(━)과 끊어진
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팔괘- 문왕팔괘, 또는 구궁팔괘 라고도 한다.
일감(一坎) - 중남수(中男水)
이곤(二坤) - 노모토(老母土)
삼진(三震) - 장남목(長男木)
사손(四巽) - 장녀목(長女木)
오중(五中) - 중앙 황극(皇極)
육건(六乾) - 노부금(老父金)
칠태(七兌) - 소녀금(
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(方位)
색상(色相)
숫자
비고
금(金)
서쪽
백색 톤
4, 9
목(木)
동쪽
청색 톤
3, 8
수(水)
북쪽
흑색 톤
1, 6
화(火)
남쪽
적색 톤
2, 7
토(土)
중앙
황색 톤
5, 10
1. 팔괘의 생성
2. 괘상(卦象)과 사물
3. 팔괘의 성정(性情)
4. 오행(五行)
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,표리(表裏)의 관계가 되고, 일체(一體)의 양면(兩面)과 같은 의미를 갖는다.
2) 이원론(二元論)
선천의 법도(法度)와 후천의 법도(法度)가 다르다고 보며, 따라서 선천이 후천으로 바뀌면 그 법도도 바뀐다고 보는 입장이다. 예컨대 1년 4계절중
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순종하지 않을 것인가? 그러므로 손은 조금 형통하고 92와 95가 강중하였으니 갈 발를 둠이 이로두며, 대인에게 순종함이 이로운 것이다. 대저 순종의 도는 도덕적인 절제력이고, 곤궁한 현실을 핑계삼아 은둔하는 원리이며, 권도權道로 자신
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팔괘로 구성되어 있으며 대략 임금왕자 \"王\"로 표시한다.
ㄴ.고려품새 : 선비사 \"士\"
ㄷ.금강품새 : 뫼산 \"山\"
ㄹ.태백품새 : 지울공 \"工\"
ㅁ.평원품새 : 한일 \"一\"
ㅂ.십진품새 : 열십 \"十\"
ㅅ.지내품새 : 한글의 ㅗ 모음 \"ㅗ\"
ㅇ.천권품새
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