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불교의 4대 성지라고 하면, 아마 석가모니가 태어나고, 깨치고, 처음으로 법을 설하고, 입멸(入滅)한 장소들이 거기에 해당될 것이다. 그리고 이들 네 장소는 모두 그림으로 형상화되어 팔상도안에 등장하고 있는 것을 확인할 수 있다. 그것은
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팔상도
4) 비로자나 불화
5) 아미타 불화
6) 약사여래 불화
(2) 보살화
1) 관음보살도
(3) 나한 조사도
1) 나한도
2) 조사도
(4) 신중도
1) 제석,신중탱화
2) 지옥계불화
3) 삼장탱화
4) 칠성탱화
5) 산신도
6) 용왕탱화
7) 조왕탱화
(5) 괘불
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불교사상, 현대미학사, pp.239~251
2. 교양교재편찬위원회 펴냄(2000), 불교학개론, 동국대학교출판부
3. 곽철환(1995), 불교 길라잡이, 시공사
4. 광덕 지음(1996), 반야심경강의, 불광출판부
5. 이준우(1994), 한국불교의 통일사상, 오덕원
6. 정병조(1995),
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배우는 자’의 마음가짐에 공허한 메아리나 조소거리로 다가온다면, 그만큼 우리의 교육은 그 아름다운 행위의 본질에서 벗어나 있다고 진단할 수 있을 것이다.
참고문헌
조화태 외(2010). 교육사. 한국방송통신대학교출판부.
고영섭(편)(2002).
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불교 의 교화를 만나게 한다면 어찌 아름답다 하지 않으며, 수기치인의 방책이라 여길만 하지 않은가?
⑤보시와 재물 : 보물과 재물은 탐욕스러운 마음을 키우고 화를 부르는 도구이다. 보시는 마 음을 깨끗하게 하고 복에 이르게 하는 방편이
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