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주정치는 자유로운 시민의 참여에 의한 조화를 이상으로 하였다. 이러한 이상은 근대 이후 민주주의 발전에 고전적인 모델이 되었다.
그러한 아테네 민주주의도 문제점은 있었다. 아테네의 민주주의는 제한된 민주주의였다. 아테네 문명은
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페리클레스의 민주주주의의 완성
Ⅲ. 맺음말
< 참고문헌 >
- 김진웅외,『서양사의 이해』, 학지사 1994
- 이상현, 『지성사로 본 이야기 세계사』, 집문당, 1998
- 차하순, 『서양사 총론』,,심구당, 2002
- 이주영, 『서양의 역사』, 대한교과서,
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페리클레스에 의하면 참된 영예는 무엇이며, 그대는 어떠한 영예를 얻고 싶은가?
4. 어느 학생은 “나는 페리클레스의 연설문을 읽고 자유민주주의의 소중함을 느낄 수 있었다”라고 말하였다. 이 점에 관한 그대의 생각은 어떠한가? 만약 이
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페리클레스
페리클레스는 명문가 출신의 크산티포스와 아가리스테 ‘(민주정의 아버지’라 불리는 클레이스테네스의 질녀) 사이에서 태어났으며, 유년기의 삶에 대해서 알려진 바는 적다. 머리에 투구를 쓴 모습으로 늘 등장하는데, 두상
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페리클레스시대』, 우물이 있는 집, 2004
조용훈,『고전기 그리스 노예제 연구』, 단국대학교 대학원, 1990 I. 서론
Ⅱ. 본론
1) 노예란 무엇인가?
2) 노예제의 발전과 노예제 사회의 전개
3) 노예제는 그리스 사회에서 어떠
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페리클레스가 도입한 급료제와 추첨제를 통해 가난한 시민들도 정치에 참여할 수 있는 여건이 마련되었고 누구에게나 평등하게 정치참여의 기회가 돌아갈 수 있게 되어 모든 시민이 참여하는 직접 민주정치가 비로소 현실화되었다.
아테네
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