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펠라기안주의(semi-Pelegianism)
1) 기록에 의하면 1577년 ‘루터교일치신조’에 처음 나타난 표현으로 418년 카르타고공의회에 이후 어거스틴이 활동했던 아프리카 지역과 남 고올 지방의 몇몇 수도승들이 어거스틴과 펠라시우스의 가르침을 수정
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펠라기안 작품들은 성령과 삼위일체에 대한 것들로서 어거스틴에게서 가장 영향력 있고 권위 있는 내용들이 있다. 그 중에서 아리안들(Arians)에 대한 『삼위일체에 대하여』를 쓰기 시작했다. 또한 402년 도나티스트 페틸리아누스(Petilianus)의
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펠라기안으로 오해를 받기도 하였지만, 분명 피니는 펠라기안으로 평가 받는 것은 너무 지나친 것이다. 피니는 하나님의 은총으로 그리스도가 우리를 위해서 십자가에 달려 돌아가시고, 우리의 구원은 예수 그리스도의 십자가를 의지함으로
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펠라기안 종교회의
417
Innocent 1세, 펠라기우스주의 정죄함
칼타고와 Milevis에서의 반-펠라기안 종교회의
Zosimus 교황시기(~418)
Apiarius 사건(~426)
418
로마에서의 폭동(3월)
Zosimus, 펠라기우스 주의에 대항하여 “Tractoria” 저술
Thelepte 종교회의
Honoriu
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펠라기안 주의는 인간 자체는 본래 선하게 태어났고, 원죄라는 것은 없다고 주장한다. 예수님의 신성이 예수님의 인성을 지배하여, 예수님의 육체는 신격화 된 육체라고 한다. 그래서 사람들은 더 거룩해지고 죄 안짓기를 바란다. 금욕적으로
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