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교육 할 수 없고, 도시라는 지역에 편중되는 교육이지만 내가 중요하게 생각하는 것은 가족이라는 교육대상을 중심으로 하기에 의의가 있다고 생각한다,
평생교육원 '도서관 위 수목원'을 만들기 위해 건물을 짓고, 현명한 교육자를 찾아내고
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교육경영』, 4(1): 185-187.
김동은. 2001. 『평생학습사회에서의 대안교육의 가능성: 교육현실과 다양성존중을 중심으로』. 석사학위논문. 서강대학교 교육대학원.
남기석. 2002. 대안교육의 수요창출과 효용성에 관한 고찰. 『교육연구=Educational Re
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도시라 하여도 광역시와는 확연한 차이가 있을 것이라 생각하였고 경산시가 이러한 상황이라면 보다 규모가 작은 곳의 경우에는 지역적인 차이가 보다 클것이라 생각이 들었다.
하지만 주민참여예산제에 대하여 알아보니 우리나라의 많은
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함한 실천방법론을 광의의 개념으로 두는 것이 바람직하다고 생각된다. 이를 통해 평생교육방법은 교수자와 학습자의 단순한 관계에서 평생교육실천가와 실천현장, 그리고 참여자로서의 시민과의 관계로 확장되어 연구되어야 하는 것이 필
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방법론을 포함
주관적 존재론 -해석학적 패러다임
객관적 존재론 -개관적 패러다임 혹은 구조주의적 패러다임
-세로축 : 현존하는 권력관계에 대한 도전과 기존 권력관계 강화의 입장 설명
기능주의 경향 -교육체제와 연구들은 현상유지를 공
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학습과 독서 교육이 연계되어야 한다. 독서를 바탕으로 한 계획적이고 체계적인 체험학습을 통해 평생 독서 생활의 기반을 다지도록 해야 한다.
현장 체험 학습을 독서활동과 연계하여 독서 체험 활동의 계획에서부터 역할 분담, 자료수집,
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교육심리학서설. 서울: 교육과학사.
* 최은수 외(2010). 평생교육론. 서울: 학지사.
* 한숭희(2009). 학습사회를 위한 평생교육론. 서울: 학지사. I. 서론
II. 본론
1. 피아제에 대하여
2. 인지발달이론의 기본가정과 핵심 개념
(1) 기본가정
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평생교육론. 서울: 학지사.
* 한숭희(2009). 학습사회를 위한 평생교육론. 서울: 학지사. I. 서론……………………………………………………………1
II. 본론…………………………………………………………2
1. 피아제에 대하여 ………
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학습에 관련된 프로그램을 들 수 있다. 학교평생교육의 대상자 선발에서 실제적 지원이 필요한 소외된 계층이 혜택을 받을 수 있도록 해야 한다. 그래서 노인층, 노동자 및 저소득층, 도시빈민층, 농어민, 외국인근로자 등과 같은 교육기회를
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학습을 강요하는 일반적 대집단 학습 방법이 효과적이지 못한 경우가 많다.
②각기 다른 성인 학습자들의 특성과 능력에 맞게 목표 수행 가능성을 높이는 역할을 해준다. ③기업과 같은 수직적 관리체계에서 사원교육 프로그램으로 쓰이는
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