|
옹호하고 그러한 것을 밑바탕으로 주체의 개별성과 고유성을 옹호 할 수 있는 경향을 만들어 갈 수 있도록 교육과 개별 주체들의 노력이 필요한 것이다. 1 머리말
2 포스트 모더니즘 사회란
3 현대인의 소외에 대한 대책은 무엇인가
|
|
|
모더니즘을 추구하는 사람이 있는 반면, 포스트 모더니즘을 추구하는 사람도 있습니다. 모더니즘을 추구하는 사람들은 포스트 모더니즘의 문제점이 전통의 상실, 진리에 대한 상대주의적/상호주체적 태도, 인간소외현상 등을 지적할 것이고
|
|
|
인간 동물원, 물병자리 모더니즘과 포스트모더니즘의 경계에서, 달려라, 아비
― 근대화된 도시 속의 소통의 문제, 김애란론 ―
1. 들어가며
2. 김애란 작가의 작품세계와 그 속에 드러나는 근대적 특징
- 자본주의,
|
|
|
인간은 또 다시 類的존재로서의 소외, 노동으로부터의 소외, 지식과 정보로 부터의 소외 등을 경험할 것이다. 사회가 복잡 다원화 되어지는 상황에서 우리는 여러 가지 방안을 모색해 볼 수 있는 것이다.
맺으며
포스트모더니즘 시대에 있어
|
|
|
인간의 역할
3.3. 하나님 앞에서의 결산
3.4. 인간의 타락
4. 현대의 경제의 모습들
4.1. 대중화
4.2. 정보화
4.3. 통합화
5. 사단의 전략
5.1. 대중화를 통한 전략
5.2. 정보화를 통한 전략
5.3. 통합화를
|
|
 |
포스트모더니즘과 포스트구조주의』, 현암사.
조나단 H. 터너, (2001), 「포스트모더니즘 이론」,『현대사회학 이론』, 나남.
김욱동, (2004), 『포스트모더니즘』, 민음사.
김욱동, (1990), 「포스트모더니즘의 개념과 본질」, 『포스트모더니즘의
|
|
|
포스트모더니즘의 특성에 관한 연구' (시각디자인학 연구 제 9호, 2002)
- 민용태, ‘라틴 아메리카 문학 탐색’ (문학아카데미, 2000)
- Salvador, Alvaro, ‘La antipoesia entre el neoavanguardismo y la postmodernidad', (Revista Iberoamerica, 1992)
- Parra, Nicanor, ‘La Camisa
|
|
|
포스트모더니즘} 서울:IVP, 2001.
이 종각. {교육사회학 총론} 서울:동문사, 2005.
김 낙중. {사회과학원론} 서울:한길사, 1986.
이 찬수, 유 정원. {종교신학의 이해} 서울:분도출판사, 1996.
Geert Hofstede. {세계의 문화와 조직} 서울:학지사, 1995.
홍 사중.
|
|
|
포스트모더니즘』 박익두 《동인》 2003
- 『The Scarlet Letter』 Hawthorne, Nathaniel
《시사 영어사》 2001
- 네이버 백과사전 I. 서 론
II. 본 론
1. 호손[Hawthorne, Nathaniel]과『The Scarlet Letter(주홍글자)』
(1) 작가에 대한 이해- 호손 [Hawthorne, Nathaniel
|
|
|
모더니즘의 시대에 살고 있다. 20세기 후반의 징후들을 혁명적 상황으로 간주하기에는 너무 미약하며 그것은 위기 상황에 가깝다고 할 수 있다. 모더니즘이 리얼리즘에 대해 보여준 반작용이나 단절과 포스트모더니즘과 모더니즘의 상관은
|
|
 |
포스트모더니즘과 역사 46
결론 47
? 대학원 입시 역사학전공 학술이론 지식검증 기출문제 50개 47
1. 카를 마르크스 (Karl Marx) 48
2. 막스 베버 (Max Weber) 49
3. 에드워드 팔머 톰슨 (E.P. Thompson) 49
4. 페르낭 브로델 (Fernand Braudel) 49
5. 미셸 푸
|
|
 |
□ 심벌릭 상호작용주의는 어떤 아이디어를 중심으로 이루어져 있나요?
□ 피에르 부르디외의 '문화자본'에 대해 설명하세요.
□ 페미니즘 사회학에서 '패트리아키'란 무엇인가요?
□ 포스트모더니즘 사회학에서 현대사회의 특징
|
|
 |
인간소외 등의 부작용이 나타난다.. 라는 내용의 제시문사실 조원들 대부분이 적잖이 당황했어요. 딱히 찬반으로 나누어서 토론하라든가 함께 결론을 내라든가 이런 명확한 방향 제시를 안해주셨거든요. 조원중 한명이 찬반토론으로 이끌어
|
|
 |
성병원의 인간존중의 설립 이념처럼 저에게는 소외된 사람과 함께할 수 있는 따뜻한 미소가 담겨 있습니다. 겉으로 보이는 친절한 표정이 아니라, 사람들의 마음까지 따뜻하게 만드는 배려와 신뢰할 수 있는 전문성으로 강북삼성병원의 비전
|
|
 |
인간은 역사를 만든다. 다만 그들은 주어진 조건 위에서 그렇게 한다.”고 지적했습니다. 포스트모더니스트들의 역사관과 달리, 저는 역사 공부란 과거 인간이 처한 조건과 그들이 미래의 역사를 만들기 위해 행한 노력을 오늘의 우리가 합리
|
|
메뉴펼치기
