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모더니즘의 특성을 “정교함과 매너리즘을 향한 결합상의 문제”로 파악하는 논의에서 드러나듯이 모더니즘의 수사학과 깊게 관련되어 있다. 이런 특성은 모더니즘의 주지적 성격으로 환원될 수 있다. <출처 - 박현수의 모더니즘과 포스트
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포스트모더니즘의 관점에서 지적되기도 하였다.
브레히트는 세계가 사회적, 도덕적인 이성과 판단에 의해서 변화되리라는 가설 하에 자신의 연극 형식을 내세웠다. 그는 자신의 관객들이 변증법적으로 사회의 변혁자가 되기를 바랬지만, 이
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사회학
(3) 사회·문화적 현상
2) 문화적인 관점
(1) 문화적인 관점 4가지
(2) 문화학과 헤게모니
(3) 문화학과 이데올로기
3) 아비투스
(1) 정의
(2) 사례
(3) 고쳐야 할 점
4) 문화적 취향
3.
결론
4.
참고문헌
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한국에서의 기독교적 학문 상황
4. 기독교적 학문 연구를 위한 대안
(1) 기독교 세계관 확립으로 인한 개인의 인식 변화
(2) 기독교 세계관 확립을 위한 공동체 변화
(3) 기독교 세계관에 적합한 커리큘럼의 모색
(4) 오셀로 전략
5. 결론
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5. 상업화에 있어서
6. 인터넷 중독증에 있어서
7. 개인, 가정, 공동체에 있어서
Ⅳ. 미래에 대한 그리스도인의 과제
1. 인터넷에 대한 그리스도인의 관점
2. 인터넷에 대한 그리스도인의 자세
Ⅴ. 맺는 말
<참고 문헌>
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현대주의, 포스트모더니즘 등의 영향은 중국과 대만 두 지역의 문학에 유사한 문화적 배경으로 작용했던 것이다.
80년대 중기 대륙 시단에는 또다시 시의 전성시대가 도래했다. 시의 전성시대가 앞서 있었던 새로운 시풍을 계승하면서 그것을
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변화의 리더십: 나를 깨우는 위대한 여행」. 서울: 매경출판. 2006.
박치정. 「21세기 조직을 움직이는 지도자와 리더십 」. 서울: 삼경문화사. 2000.
신구범. 「리더십의 이론과 실제」. 서울: 형설출판사. 2007.
이정식 편. 「정치학」. 서울: 대왕
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포스트모더니즘 성향의 페미니즘이 아닐까 한다.
페미니즘 이론과 관련 소설들을 접하는 과정에서 우리 조는 진정한 페미니즘 소설이란 과연 무엇인가 생각해보게 되었다. 사실, 페미니즘이란 용어 자체는 세상에 존재해서는 안될 말이다.
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포스트모더니즘의 관점으로〈나폴레옹〉을 해체적으로 다시 읽을 수 있는 것이다.
이미지가 범람하는 디지털 시대에 거주하는 오늘날의 역사가들은 더 이상 ‘빛과 이미지로 쓴 역사’를 배척하고 거부할 수만은 없다. 영상역사학에 대한
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현대 사회에 있어서의 규범적 비판의 가능성을 정초하는 데 있어 설득력있는 대안의 하나로 간주될 수 있는 것처럼 보인다. 특히 지금까지 소홀히 취급되었던 의사 소통적 합리성의 개념을 비판 사회 이론의 맥락으로 끌어들이고, 사회의 진
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