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포스트모더니즘의 철학과 포스트마르트스주의』, 서울:서광사.
이상섭(1976),『문학비평용어사전』, 서울:민음사.
이욱연(1994),\"곽말약과서지마 문학의 근대의식 비교연구\", 고려대학교 박사학위논문.
최원석, \'한국의 근대성을 다시 생각한
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모더니즘에서 포스트모더니즘 시대로의 변화와 21세기 영재교육」,『비교교육연구』제14권제1호, 한국비교교육학회.
김정연. (2004).「우리 나라 영재교육의 문제와 발전과제」,『고시계』1998년 7월호, 고시계사.
박민제. (1993).「북한의 영재교
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포스트모더니즘 시대에 사는 현대 아랍 무슬림 여성의 정체성”, 「Muslim - Christian Encounter」, 7권 2호, 2014.
김필식 외 10명, “21세기 사회 속에서의 여성”, 「양서원」 2003.
박의경, “아랍여성의 정치참여에 관한 시론적 연구 이집트와 요르단
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여전히 해결되지 않은 채 남아있는 것이 사실이다. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 자유주의 페미니즘
Ⅲ. 마르크스주의 페미니즘
Ⅳ. 급진적 페미니즘
Ⅴ. 정신분석학적 페미니즘
Ⅵ. 사회주의적 페미니즘
Ⅶ. 포스트모더니즘적 페미니즘
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포스트모더니즘으로도 이어지고 있다. 특히 절대적 진리, 총체성, 목적론적 진보에 대한 비판이라는 측면에서도 공통적이다. 이런 측면에서 마르크스주의적 전통과는 분명 대립된다.
III
결론
니체와 푸코의 유사점을 간략하게 유약하면 근원
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포스트모더니즘」한신문화사
한국여성연구회(1991)「여성학 강의」도서출판 동녘 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 페미니즘의 개념
2. 페미니즘의 성립 배경
3. 페미니즘의 사상적 분류
1) 자유주의적 페미니즘
2) 마르크스 페미니즘
3) 급진
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포스트모더니즘의 정치적 의미와 맺고 있는 관계는 여성들이 오늘날 이념적, 문화적으로 각기 제휴를 하는 그 다양성을 인식할 수 있는 다차원적 비평을 필요로 하는 동시에 그것이 현존하는 성불평등의 구조적 결정요소들을 표현해 주기를
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포스트모더니즘이 한국교육에 줄 수 있는 시사점과 그 한계』/ 한남대학교 한국교육문제연구소 논문집 - 창간호 / 1993
이병승·우영효·배제현 / 「쉽게 풀어 쓴 교육학 - 2판」/ 학지사 / 2008
최미숙 외 /「국어교육의 이해」/ 사회평론 / 2008
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포스트모더니즘\', 『한국사회와 언론』5호, 1995.
김수업, 『국어교육의 원리』, 청하, 1989.
김중신, 『문학교육의 이해』, 태학사, 1997.
박수자,『독해와 읽기 지도』, 국학자료원, 1994.
박영목, \'국어과 교육의 내용 구조화와 수준 결정의 준거\
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포스트모더니즘의 핵심적 개념의 하나인 \'작가의 죽음\'을 이끌어내게 되었고, 신의 창조를 통하여 탄생한 신이 자신을 닮은 다른 인간을 창조하듯이, 다른 작품에 대한 다시 쓰기를 통하여 새로운 작품을 재창조하는 길을 열어 주었으며, 종
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