|
포스트모더니즘과 기독교"
D. Ritschl, "그리스도 교회와 프스트모더니즘 시대의 다양성"
D. Ritschl, "21세기와 개혁교회"
S. Griffioen, "공동체의 실종 : 리오타르와 데리다의 경우"
2. 「포스트모던 신학」, 프레데릭 번햄편, 세계신학연구원 역 (조명
|
|
|
포스트모더니즘은 장르와 장르 사이에 놓여 있는 높다란 벽 사이의 ‘경계선을 넘는’ 일 뿐만 아니라 고급문화와 대중문화 사이의 ‘간격을 좁히는’ 일에도 관심을 보인다. 포스트모더니즘에 이르러 그동안 엘리트주의와 고답주의의 그늘
|
|
|
포스트모더니즘에 대한 철학적인 배경이 없이 참고문헌들을 읽으면서 개념이 아리송한 것도 많았고 지금도 잘못 이해하고 있는 것이 많을 줄로 안다. 포스트모더니즘을 제대로 이해하기 위해서는 데리다라든지 라캉과 같은 인물의 이론을
|
|
|
그 보금자리를 차지해야 하지 않을까하는 유혹에 나는 빠지게 된다. 여기서 다시 인간과 철학은 부활하는가? 1.들어가는 말: 포스트모더니즘 그리고 포스트모던 여성주의에 대한 예비적 고찰
2.데리다의 차연 그리고 해체
3.맺는 말
|
|
|
입장에서 바라볼 수 밖에 없었다고 보인다. 1) 미적 질서와 개념에 있어서의 단절
2) 포스트모더니즘의 인식론적 방법론과 자기모순
- 후기 구조주의와 해체론
3) 지식(또는 인식)과 권력
4) 권력에 익명성과 주체의 부재
|
|
|
데리다와 푸꼬, 그리고 포스트모더니즘』. 서울: 인간사랑, 1991.
스티븐 코너. 김성곤.정정호 역. 『포스트모던 문화―현대 이론 서설』. 서울: 한신문화사, 1993.
김성곤. 『미로 속의 언어-현대 미국작가와의 대화』. 서울: 민음사, 1986.
______.
|
|
|
데리다를 중심으로〉,《포스트모더니즘과 철학》, 이화여자대학출판부, 1995, pp.23~36
고길섶, 《우리 시대의 언어게임》, 출판회사 토담, 1995, pp.14~15
정끝별, 《패러디 시학》, 문학세계사, 1997, p. 19
고현철, 《현대시의 패러디와 장르 이론》,
|
|
|
◎포스트구조주의란?
◎포스트구조주의자
◎포스트구조주의와 포스트모더니즘의 관계
◎포스트구조주의의 특징
◎주요이론가
(1) 소쉬르
(2) 레비스트로스
(3) 자크 데리다
(4) 미셸 푸코
(5)자크 라캉
|
|
|
포스트모더니즘과 역사학 ( 김기봉 외 지음 )
포스트모더니즘과 포스트 구조주의 ( 김욱동 엮음 )
Madan Sarup, 『데리다와 푸코, 그리고 포스트모더니즘』. 임헌규 譯, 인간사랑, 1991.
대중 문화의 패러다임 ( 원용진 지음 )
연구 논문
김용환, 후
|
|
|
포스트구조주의이다.
‘해체주의’는 하나의 독립적인 것으로서가 아니라 구조주의의 한계를 극복하고자 하는 사상적 흐름으로 포스트구조주의라는 큰 틀 내의 근간을 이루는 자끄 데리다(Jaques Derrida)의 이론이다.
데리다는 유일한 진리
|
|
메뉴펼치기
