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역사가 무엇인지에 대해 고민이 있는 사람이라면 한 번쯤 권할 수 있는 책임에는 분명하나, 자신이 꿈이 역사가인 사람을 제외하고는 이 책의 효용성-단지 역사가 무엇인지에 대해 아는 것에 그치는 것이 아니라-에 큰 기대를 하기에는 그만
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역사의 정의로서 충분하게 느껴진다. 그렇다면 지은이가 말하고자 하는 역사에 대한 새로운 정의는 포스트모던 시대에서 바라본 역사의 정의이기만 할까. 아니면 새롭게 확고해진 역사에 대한 정의일까. 지은이는 ‘포스트모던 시대의’라
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. 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 객관적 의미의 역사
1. 실증주의 역사학
2. 랑케
Ⅲ. 주관적 의미의 역사
Ⅳ. 에드워드 카의 역사학
Ⅴ. 막스 베버의 ‘객관성’
Ⅵ. 절대적 상대주의의 딜레마
Ⅶ. 포스트모던 역사학
Ⅷ. 결론
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2. 역사의 인과관계의 원인에 대한 접근 방법
3. 역사에서의 필연 - ‘결정론’
4. 역사에서의 우연
5. 카의 역사에서 인과관계와 그에 대한 비판
(1) 역사적 사건과 우연
(2) 인과관계의 덫 - 포스트모더니즘의 비판
Ⅲ. 결론
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역사학의 이해』, 건국대학교출판부, 2001
윌리엄 드레이, 『역사철학』, 문예출판사, 1993
손영호, 『역사의 이해』, 학지사, 1999
조지형, 『역사의 진실을 찾아서, 랑케&카』, 김영사, 2006
한스 위르겐 괴르츠 著, 최대희 譯, 『역사학이란 무엇
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역사 인식의 문제를 제기하는 소설이다. 이와 더불어 인간의 삶의 현실은 복잡다단하기 때문에 단선적 시각으로는 그 전모를 파악할 수 없다는 또 다른 성찰 또한 포스트 모던한 다원주의 사회를 살아가는 오늘의 우리들에게 시사하는 바가
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역사와 환상의 구분도 없다. 포스트모더니즘에서는 분화된 각 영역들 사이의 경계가 다시 소멸하는 특징을 보인다. 포스트모던시대의 전도전략
1. 서론
2. 문화현상적 특징
3. 포스트모더니즘사상이 미친 영향
(1) 상대주의
(2) 관용
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시대에 사람들이 요구하는 이성적이고 합리적인 신학들이 앞으로 더 많이 연구될 것이라는 생각이 들었다. 그때, 우리는 어떻게 해야 하는가? 전통신학을 고수하며 오직 성경 말씀에 근거한 잣대를 가지고, 다른 신학을 비평 분석할 수 있는
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포스트모던(Post-Modern) 프로그램의 재해석 5
2.4.4 현대 건축의 프로그램 복합화 5
2.4.5 포스트모더니즘(Post-Modernism)에서의 불확정성 6
3. 헤테로토피아(Heterotopia)의 개념
3.1 푸코(Michel Foucault)의 헤테로토피아(Heterotopia) 8
3.2 헤테로토
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무엇보다도 고심해야 할 점은 도시의 개방성과 관용성을 바탕으로 도시의 다양성을 극대화하는 것이다.
이런 전략들을 바탕으로 우리만의 창조도시 만들어야 할 것 이다. 이를 위해 우리 나름의 창조도시를 고민하고 실천하는 노력을 거듭
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시대 이후 신자유주의의 도입 등)의 역사를 공부함으로써 미국의 현주소 역시 보다 잘 이해할 수 있으리라 생각합니다.
마르크스는 “인간은 역사를 만든다. 다만 그들은 주어진 조건 위에서 그렇게 한다.”고 지적했습니다. 포스트모더니스
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