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폭력을 사용함으로서 이성을 잃고 해방감이나 쾌락을 얻게된 다는 인간의 공격성
12. 의사의 폭력 사용은 필요하고 정당한가? 찬반 의견에 대한 이유는 무엇인가?
정당한지는 잘 모르겟지만 필요하다고 생각한다. 왜냐하면 비록 폭력이 그의
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연 리처드 라이트(Richard Wright)
◇작가의 생애
◇작가 활동당시의 시대적 배경
◇작가의 작품 세계
◇사실주의적 / 자연주의적 요소
◇심리적 측면 / 상징적 요소
◇실존주의적 요소
◇폭력의 모티프
◆참고 문헌
◆참고 사이트
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소설은 한국을 무대로 하고 있다.
문체
운문체 : 고대 소설은 보통 한 사람이 읽고, 여러 사람이 둘러앉아 그것을 듣는 형식으로 읽혀졌기 때문에, 읽기 편하고 알아듣기 쉬운 운율을 지니고 있다.
문어체 : 고대소설은 일상 생활에서 사용하
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영미 문학사
근대영미소설학회, 18세기 영국소설 강의, 신아사, 1999
동양인을 위한 영국, 문학사
유영, 영국문학사 논강, 한신 문화사, 1987
이동일, 영국문학산책 Ⅰ. 영국문학의 역사
Ⅱ. 영국문학과 풍자문학
Ⅲ. 영국문학과 마르크스
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영미소설>
김경호 (2002). 인터넷의 매체적 특성과 사이버 상에서의 성(性) 표현의 허용범위 : 매체적 특성에 근거한 새로운 접근 <한국언론학보>
전희락. 방송 선정성 시비 무엇이 문제인가? <저널리즘 비평 31호>
줄리 존슨 (1999). 편
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영미소설 제9권 2호.
유제분(2002), 『영문소설과 영화 버텨읽기를 통한 페미니스트 페다고지의 실천적 모색』, 영미문학 페미니즘 제 10권 1호.
전경자 역(1995), 『지인 리이스 - 광막한 바다, 사르가소』, 웅진출판사.
전수용(2000), 『진 리스 - 넓
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이해- 호손 [Hawthorne, Nathaniel]
(2)『The Scarlet Letter(주홍글자)』에 대한 이해
2. 『The Scarlet Letter(주홍글자)』의 작품 분석
(1) 주제(Theme)
(2) 구성(structure)
(3) 상징성(symbolism)
(4) 아이러니
3. 호손의 청교도적 삶의 허구 묘사
4. 작품 속에 드러
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소설의 작자 한강이 우리한테 알려주려고 했던것이고 관념의 변화는 어느정도 많은 노력이 필요하다고 생각한다.
그 외에 본 소설을 읽으면서 내가 느낀점은 문학은 정말 풍부하고 분야가 넓으며 이해의 폭 역시 넓다고 생각한다. 솔직히 문
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소설의 이해와 감상』, 문원각, 1995
조남철, 「김유정의 농민소설 연구」,『어문집 제21집』,한국 방송 통신대학교, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김유정의 생애와 문단활동
2. 김유정의 농촌소설과 현실인식
(1) 식민지 속의 농촌 현실
(2)
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폭력의 개념과 유형 및 특성
2. 학교폭력의 발생원인
3. 학교폭력의 특성과 가해학생과 피해학생의 특성
4. 학교폭력의 실태
5. 학교폭력에 따른 문제점
6. 학교폭력의 문제해결방안
7. 학교폭력의 예방 대책
8. 학교폭력의
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이해 17
5. 창의적 사고와 분석력 강화 17
6. 문학의 영향력과 현대적 적용 17
7. 교육 및 사회적 가치 17
8. 글로벌 시대의 요구에 부응 18
? 영어교육학과 대학원 입시 지원자 전공자질 검증문제 18
? 현대영미문학 학술적 흐름을 파악하는 능력
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이해하면서 제 의견도 다시 한 번 생각해 보았습니다. 이러한 노력의 결과로 저는 자신감을 회복할 수 있었고 2학년 때는 친구들의 신뢰로 다시 부반장이 될 수 있었습니다. 이를 통해서 저는 사람들을 대하는 방식과 배려심을 배울 수 있었습
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폭력 문제에 어떻게 대응하실 것입니까?
[24] 청소년지도사로서 가장 힘든 점은 무엇이라고 생각하십니까?
[25] 본인이 청소년지도사로서 성장했다고 느낀 순간은 언제입니까?
[26] 청소년지도사 직무와 관련된 교육이나 자격증이 있습니
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주요 주제
3.2 작품에서 다루는 문제와 메시지
4.등장인물과 상징성
4.1 주요 등장인물
4.2 상징성
5.문체와 언어
5.1 문체와 특징
5.2 언어 사용 방식
6.독후감
6.1 작품 감상
6.2 작품의 의의
6.3 작품의 장단점
6.4 추천 이유와 대상
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소설 <홍길동전>이 기준이 되고, 2기에는 최제우의 <용담유사>가 기준점이 됩니다.
근대 문학 역시 1기와 2기로 나누어 볼 수 있습니다. 삼일 운동 이후부터 해방 전까지를 1기로 보고, 해방 이후부터 오늘날까지를 2기로 봅니다.
12. 국
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