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)이 전례 없이 확산되었다고 보았다. 현대사회는 성이 권력생사의 중심부로 권력이 사회구성운의 신체를 통제함으로써 구체를 구성하고 지배하는 것이다.
17세기 이전 : 신체에 초점을 둔 고백
17~18세기: 정신까지 고백
19세기 : 무의식까지 통
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이론에 종속시켜 버리는 것은 오류를 범할 가능성이 크다. 결론적으로 인간의 행동은 유전인자만으로도 또 환경적인 설명만으로도 설명할 수 없다. 즉 인간은 물리적 개체일 뿐 아니라 이성적존재이기도 하고 자의식을 갖춘 주체이기때문이
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푸코의 담론이론은 오늘날 사회적으로 확산되고 있는 가상공간의 문제를 엿보는데 중요한 단서를 주고 있다 할 것이다.
참고문헌
1. 김진석, 이상 현실 가상 현실 환상 현실, 문학과지성사, 2001
2. 김위성 외 2명, 정보사회, 가상현실 그리고 윤
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이론
2) 계몽의 변증법에 나타난 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노의 입장
3. 계몽주의에 대한 푸코의 입장
1) 푸코의 판옵티콘
2) 푸코의 권력이론에 나타난 계몽주의에 대한 푸코의 입장
4. 계몽주의에 대한 하버마스의 입장
1)
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푸코 읽기 : 판옵티콘의 교훈 - 푸코 권력론에 대한 새로운 접근을 위하여> 한국정치연구회 정치비평 Volume 2 1997 pp:384-398 P.388
송영선 <해석으로서 \"권력에의 의지\"> 계명대학교 2004 국내석사
양해림 <연구논문 : 니체의 권력이론> 동
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이론적 배경
제1절 학교폭력의 개념
제2절 학교폭력의 특성 및 유형
제3절 학교폭력의 원인과 배경
제3장 우리나라 청소년의 학교폭력 실태 및 대응체계
제1절 우리나라의 학교폭력 실태
제2절 학교폭력에 대한 대응체계
제
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푸코(Michel Foucault)의 헤테로토피아(Heterotopia) 8
3.2 헤테로토피아(Heterotopia)에 대한 현대적 해석 9
3.3 헤테로토피아(Heterotopia)가 될 수 있는 현대적 공간 9
3.4 유토피아(Utopia)와 디스토피아(Dystopia) 10
4. 근대에서 현대로 : 헤테로토피아(Hete
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접근방법의 연구자들은 리더십이 발휘되는 상황과의 적합성에 따라 리더십의 효과가 좌우된다는 공통된 관점을 제시하고 있다.
기존의 특성이론, 행동이론, 상황이론의 관점은 리더십을 심리학적 측면에 국한시켰지 때문에 1980년대에 이들
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이론과 비평 제 31집, 2006.
에드워드 사이드, 박홍규 옮김, 『오리엔탈리즘』, 교보문고, 2007.
이진경, 『노마디즘』, 휴머니스트, 2005. pp.57~63. 참고.
이진경, 「문학 - 기계와 횡단적 문학」, 『들뢰즈와 문학 - 기계』, 소명출판, 2002.
정혜욱, 「
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권력의 소재
2. 정부의 역할
3. 참여집단의 성격과 수
4. 정책형성구조 및 과정의 성격
5. 소결
제 5 장 결론
<참고문헌>
<영문초록>
표 목 차
<표2-1> 정책형성을 설명하는 엘리트주의적 특성
<표2-2> 정책형성을
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권력사 58
법사 및 제도사 58
종교사 58
문학사 및 예술사 59
기술사 및 과학사 59
인종사 및 민족사 60
환경사 및 기후사 60
사료학 및 역사 연구 방법론 60
? 학위과정 입학준비 학업계획서 1500단어 61
1. 학업계획서의 정의와 목적 61
2.
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국내 여성 미술가들의 작품을 중심으로, 그들이 어떤 방식으로 ‘몸’을 재현하고, 그것이 어떻게 정치적 언어로 작동하는지를 분석할 계획을 갖고 있다고 할진대 이를 위해 미셸 푸코의 권력/지식 이론, 로라 멀비의 시선 이론, 주디스 버틀
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