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너무나도 많다. 결론적으로 그의 정치적 술수가 상당히 높은 수준임을 알 수 있는 것이다.
총괄적으로 결론을 말하자면 본 책에서 언급한 아름다운? 선위의 미덕은 허구인 셈이다. 양녕대군 이제는 끝까지 왕이 될 욕심을 버리지 않았으며 현
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풍류객이 비단 장막 속에서 주렴을 반만 걷고
아, 산에 올라 오호를 바라보는 모습 그 어떠합니까
(엽) 푸른 버들 푸른 대 자라는 정자 둔덕에, 푸른 버들
푸른 대 자라는 정자 둔덕에
아, 지저귀는 꾀꼬리 반갑기도 하여라
[8장]
唐唐唐(당
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풍류객이라 하겠지만 어떻게 보면 너무 고독해서 자연이라도 없으면 너무 외로워지는 신세가 아니었을까 한다.
농암은 이 시조에서 계속해서 ‘無心’을 강조한다. 인세는 개개인의 욕심이 충돌하는 곳이다. 욕심에 의해 판단이 흐려지고 모
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풍류객들은 아름다운 대자연 속에서 풍류를 즐긴
다. 노니는 행위인 놀이는 단순한 오락적 행위가 아
닌 종교적 의미가 내포되어 있다. 놀이는 굿이라는
뜻을 갖고 있다. 예를 들어 대감굿은 대감놀이라고
도 한다. 놀이와 종교는 다같이
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풍류객들과 교분을 나누던 곳이다. 앞면 5칸의 건물로 5개의 방을 두고 있는데 외지에서 온 고위 인사들이 묵었던 방으로 보인다.
<중사랑 전경>
. 동별당
‘ㄱ’자형 건물 배치를 하고 있고, 방과 마루의 모든 벽체가 문으로 되어 있으며,
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