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풍물축제
개최
-거리 문화행사
-쇼핑거리 형성
-지속적 공간개선
성공사례 : 부평 문화의 거리
효과 :
①거리를 조성한 상인들의 만족도가 높게 나타나며, 높은 참여도를 보인다.
②지역의 애착심 증대
③지역 경쟁력 향상을 경험
다
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풍물을 배경으로 한 이색적인 화면도 볼 만한데, 특히 마슬렌니차 축제 장면을 잊지 못하는 사람이 많다.
Ⅲ. 결론
1. 문제점과 과제
우리나라의 문화관광축제의 문제점들을 살펴보면
첫째, 축제 개회목적이 불분명하고, 독특한 지역문화의
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풍물을 제재로 한 것
④ 동양의 공예품을 재료로 하여 로코코풍의 금구를 붙인 자기나 철과 금․은분으로 그린 그림에 패널을 넣은 로코코풍의 가구 등이 있다.
또 튀르크리(turquerie:터키취미) 등이라고 하여 미술이나 음악의 주제로
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풍물이 음악을 해주었다. 음악이 발달되고 전파되며 서민들의 보편적 음악으로 퍼져나간다.
민속공예 : 전라도 유명, 가장 많이 담아 있음, 손재주 예술적 감각이 돋보임
맛의 고장 (味鄕)
1. 재료 풍부 (넓은 평야, 산지 강 바다의 영향)
맛있는
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풍물을 치며 마을을 돌던 일이던 다 마찬가지라고 생각한다. 메주를 쑤어 그것으로 된장을 담가 매일매일의 양식이 되는 국맛이나 장맛을 만들어 냈던 그런 손끝에서 삶의 문화는 창조되고 전수되어 왔으리라.( 본문, 항아리 속 된장처럼 중
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초현실적인 상상력과 그 당시 그리스 지방의 풍물, 그리고 옛 그리스인의 생활풍속도 등 많은 것들도 함께 보아야 할 것이다.
참고문헌 : 영학출판사 「호메로스에서 포우까지」
계몽사 「우리시대의 세계문학 일리아드와 오디세이편」
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놀이: 신들림과 신명의 한판
2) 유교와 무교
3)불교와 무교
4)도교와 무교
5)신종교와 무교
6)기독교와 무교
7)김일성 숭배와 무교
무교에 대한 비판
2)무교의 원초성
3)무교와 여성
4)무교의 문제점과 한계
신에게 끌려 다니는 무당
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여러 번 하는데, 그 때마다 그 곳에서 본 풍물, 특히 여인들과 꽃들을 그렸다. 그곳에는 천경자가 발견한 이색적인 삶과 서로 다른 인간들의 모습이 뚜렷한 원색으로 표현되고 있다.
<아라만다의 그늘> 1985 <하와이의 무희> 1988
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군 캐릭터
4. 울릉군민의 노래
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14. 울릉도의 전설
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과정에서 가사도 길어지고 무당이 굿을 하기에 적합하게 각색되었다. 민간에서는 그 후로도 이 노래를 주술적 목적으로 사용하였고, 궁중에서는 이 노래뿐만 아니라 처용의 차림새와 춤을 놀이에 사용하였다는 기록이 남아있다.
<처용가(
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