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패러디 문화는 정치적 사회적 문제들을 단지 희화화한 일회성의 풍자에 그치는 것이 아니라. 예전 미군 장갑차에 희생된 여중생 사건에서 대대적인 촛불시위를 이끌어 낸 것과 같이, 사회적 여론을 온라인뿐 만이 아닌, 실질적인 행동을 이끌
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패러디 사진을 접함에 있어서 우리가 주목해야 할 것은 무엇일까? 그것은 ‘패러디 사진을 얼마나 가치 있는 것으로 만들 것이 가’ 하는 문제일 것이다. 현재 사회를 비판하는 패러디 사진의 경우는 그 해학과 풍자의 미가 과거 우리 선조들
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패러디에 대한 관심이 모아지면서 패러디를 활용한 교육활동에 대한 연구들이 많다. 패러디 동화는 원작을 수정, 개작하여 독자에게 재미와 웃음을 주기 위해 작가가 만든 풍자적 모방 작품이다. 패러디 동화와 원작과의 차이를 크게 분류해
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죽부인: 오날날~~ 울 검사들은 하늘이 무너지는 슬픔에 겨워 항명을 하오니
연전에 우리 고시생시절
자타가 공인하는 명문대 출신으로 특별한 대우를 받아야 마땅하거늘,
어찌 80학번인지 83학번인지 대학물도 못 묵은
시골 촌뜨기 상고
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패러디시는 그에 따른 문제가 있다. 자칫 그 풍자의 무게 중심을 잃어버리면 풍자적 어조라고 하기에는 너무 유희적이고 퇴폐적이며 가벼운 시로 빠질 수가 있기 때문이다. 따라서 패러디시는 풍자의 무게를 제대로 지니는 것이 중요하다 하
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풍자와 아이러니, 패러디 등의 방법론을 가지고 파헤치는 대중매체이며 대중예술의 한 분야이다. 만화는 영상 세대가 청년 문화를 주도하게 되면서 젊은 세대의 영향력 있는 대중문화로 자리 잡게 되었고, 학문적으로는 대중문화와 고급문화
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풍자의 제 양상…………………………………10
(1) 식민지 현실에 대한 전통의 질곡 …………………………………10
: 패러디 및 아이러니
(2) 현재적 삶의 조건에 대한 성찰의 약화……………………………11
: 알레고리
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풍자성, 교훈성, 설득성, 비유성
한윤수, 『나를 살려준 속담: 우리말의 정수 속담이야기』, 형제, 1996
김충효, 국어학 탐구, 한국문화사, 2005, 275쪽.
최창렬, 『우리 속담 연구』, 일지사, 2002 1. 서론----------------------------------------------1
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