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정치적 사회적인 문제들을 스스로 선별적으로 해석하고, 저항하며, 나아가 즐거움을 추구하는 능동적 주체라는 것을 의미 한다고 할 수 있다. 그리고 인터넷 패러디 문화는 정치적 사회적 문제들을 단지 희화화한 일회성의 풍자에 그치는 것
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패러디 문화 자체가 아닌 우리 문화의, 개개인이 가지는 잠재적 폭력성이기 때문이다.
우리는 패러디를 ‘똥침’이라고 부른다. 그러나 그것은 반성을 촉구하는 너그럽고 이유있는 ‘똥침’이 되어야 한다. '풍자와 해학'이라는 유희적 측면
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정치적 가능성을 담은 새로운 종류의 연결이자 대립관계이기도 하다는 것이 제임슨의 생각이다. 이는 국제와 지역을 논하는 큰 차원을 넘어 시각예술과 건축에서의 공간, 자본주의적 시간화를 대신하는 공간화에 대한 경험, 문화를 소비하는
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패러디들을 통해서 기존의 것을 완전히 부정하는 것이 아니라 무엇이 잘못되었는지 같이 고민해보고해결책을 찾을 수 있는 높은 수준의 패러디문화가 정착되었으면 좋겠습니다. 1. 서론
2. 본론
1) 패러디의 정의
2) 패러디의 기원
3)
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문화를 반영한 기사도문학과 서정시가 주류를 이루게 된다. 이는 중세의 사회상을 잘 반영하고 있다고 생각할 수 있다. 후기로 가면, 서민들의 의식이 높아져 풍자와 같은 서민적 요소도 많이 첨가되고 있다. 중세의 각 나라의 문학발달을 살
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풍자성 연구, 박사논문, 영남대학교, 1982
박기석, 박지원 문학연구 - 단편을 중심으로, 삼지원, 1984 Ⅰ.서론
Ⅱ.집필동기 및 배경
Ⅲ.작품분석
1.작품의 구성과 내용
(1)도입부
(2)전개부
(3)결말부
2.등장인물의 성격
(1)민옹
(2)나
(3)
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풍자성, 교훈성, 설득성, 비유성
한윤수, 『나를 살려준 속담: 우리말의 정수 속담이야기』, 형제, 1996
김충효, 국어학 탐구, 한국문화사, 2005, 275쪽.
최창렬, 『우리 속담 연구』, 일지사, 2002 1. 서론----------------------------------------------1
2.
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문화사, 2000.
Frank Kermode,「셰익스피어의 시대」, 을유문화사, 2005.
Milly S. Barranger, 「서양 연극사 이야기」, 평민사, 2008.
2. 연구논문
김유영, “셰익스피어 현대 비평 연구”, 원광대학교 교육대학원, 2007.
최경희, “연극의 정치학 : 셰익스피어
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문화적 갈등속에서 형성되었던 종교관은 우리문학에 있어서 없어선 안 될 유산이다. 그의 글과 문학작품 등에서 나타나는 종교적 입장들은 앞으로도 계속해서 연구과제가 될 것이다.
이상으로 최치원의 '시와 종교적 사상'에 대하여 정리하
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정치, 경제, 사회, 문화의 전 영역이 새로운 정보사회의 논리에 맞게 다시 구성되고 있음을 의미한다. 정치영역도 정보화의 진전에 따라 근본적인 변화를 맞이하고 있다. 과거 산업사회의 등장이 군주정치를 타파하고 산업화에 따라 새롭게
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출합니다.
예상 결과 및 기대효과
본 연구를 통해 한국의 현대사에서의 정치적 지식과 세계관의 변화에 대한 새로운 통찰력을 제공할 것으로 기대합니다. 이를 통해 한국의 정치 문화와 정책에 대한 이해를 높이고, 미래의 정치적 변화에 대
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정치적 상황 때문에 등 돌렸던 나라들과 어떻게 다시 교역할 것인가가 관건이 될 것입니다.
그래서 저는 입사 후 3년동안 중동 현지에서 실무를 익혀 현지인들과 긴밀한 신뢰관계를 쌓은 뒤, 향후 10년 내에 정치적·문화적 상황 때문에 돌렸
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정치·경제·사회·문화 등 모든 부문에 그늘이 지고 있다. 이산가족, 국군포로·납북자, 북한이탈주민 등의 문제들도 분단이 초래한 비극적인 문제이며, 이러한 문제들을 극복하고 해결하는 길은 통일에 있으며, 통일을 현실로 이끄는 것이 바
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정치·경제·사회·문화 등 모든 부문에 그늘이 지고 있다. 이산가족, 국군포로·납북자, 북한이탈주민 등의 문제들도 분단이 초래한 비극적인 문제이며, 이러한 문제들을 극복하고 해결하는 길은 통일에 있으며, 통일을 현실로 이끄는 것이 바
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정치·경제·사회·문화 등 모든 부문에 그늘이 지고 있다. 이산가족, 국군포로·납북자, 북한이탈주민 등의 문제들도 분단이 초래한 비극적인 문제이며, 이러한 문제들을 극복하고 해결하는 길은 통일에 있으며, 통일을 현실로 이끄는 첫 단추
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