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반다문화주의적 편견을 일으키는 기존의 잘못된 신념들을 하나하나 개선함으로써 언젠가 우리 사회도 진정한 다문화사회로 거듭날 수 있을 것이다.
참고문헌
- 정민승 외 3명 저(2014). 다문화교육론. 한국방송통신대학교출판문화원
- 김승진
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살자”. 중앙일보
- 한국행정학회 용어사전. 다문화정책 (http://www.kapa21.or.kr/epadic/print.php?num=612) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 반다문화주의적 편견
2. 반다문화주의적 편견과 기존의 신념
3. 다문화주의적 교육을 위한 제안
Ⅲ. 결론
참고문헌
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다문화교육경험, 한국사회 문제점등 어떤 이유도 가능함.
1) 베넷이 정의한 다문화 교육
2) 베넷의 다문화 교육에서 인상 깊은 점
2. 학교교육의 특성을 3가지 꼽고 이를 다문화주의적 관점에서 분석하시오. “학교에서는 아이들 개인의
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1. 백명주, 식문화 교육프로그램을 이용한 다문화 교육안 개발 및 적용, 한양대학교 교육대학원, 2012.
2. 이경옥, 교우관계 향상 프로그램이 다문화가정 아동의 사회적 능력과 교우관계에 미치는 효과성 연구, 동국대학교 사회과학대학원, 2012.
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사회에 뿌리박혀 있는 차별과 이중 잣대를 해소하기 위해 노력해야 한다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 이종일, 다문화사회와 타자이해, 교육과학사, 2014.
2. 마르코 마르티니엘로 저, 윤진 역, 현대사회와 다문화주의, 한울, 2008.
3. 김원(교수), 김복수 외 6명
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다문화사회의 일원이 될 수 있을 것이다. Ⅰ.서론
1.연구배경
2.연구 질문과 연구 목적
Ⅱ. 이론적 배경
1. 다문화 사회로서의 한국
2.문화간 커뮤니케이션
Ⅲ. 충주의 외국인 현황
Ⅳ. 연구 방법 및 결과
Ⅴ. 한계 및 결론
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방법론. 서울 : 교육과학사.
조창현(1990). 지방자치의 이론과 실제. 서울 : 동아일보사.
진동섭 외(2003). 재외동포 교육 활성화 방안 연구. 교육인적자원부.
최병모(2001). 제 7차 사회과 교육과정의 특징과 주요 쟁점. 교과교육학 연구 제 5권 1호.
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