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교육의 보장, 그리고 교육기회균등화를 강조하고 있다. 그러나 특수아동 개인별로 적절한 공교육을 보장하고 교육기회를 균등화하려면, 우선 특수아동을 위한 교육기관 내지 교육프로그램을 다양화하고 전문화해야 하며, 이러한 터전에서
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문화맥락주의
1) 구성주의이론과 문화맥락주의의 비교
2) 구성주의이론과 문화맥락주의의 유사점
3) 구성주의이론과 문화맥락주의의 차이점
7. 구성주의이론과 문화맥락주의의 교육적 시사점 및 결론
* 참고문헌
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교육의 실제, 교육과학사, 2005.
5. 공주대학교 특수교육연구소, 특수아동교육의 이해, 양서원, 2010.
6. CATHERINE V.MORSINK 저, 박영균 역, 통합교육의 성공을 위한 특수아동수업프로그램, 문음사, 2001.
7. 권기욱, 특수유아 통합교육의 전략, 보현사, 20
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유아과학교육”, 학지사, 2010
- 문미자, “구성주의 과학 활동이 유아의 과학적 질문에 미치는 영향”, 인하대, 2009
- 김신혜, “인물중심 역사적 장소 탐방 수업”, 경인교육대, 2018
- 정해양, “다산의 민본주의적 과학기술 사상의 현대교육적
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과학기술의 길
3. 권성호(1997), 사이버스페이스에서의 상담의 정보화과제, 대학생활연구, 한양대학교 학생 생활연구소
4. 백영균(1997), 인터넷을 통한 협동학습의 연구
5. 에듀넷(1996), 멀티미디어교육지원센터
6. 조배원(1998), 전자 수업안·학습
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사회 각 부분의 변화와 더불어 교육 또한 수요자 중심의 자기 주도적 학습 능력을 강조하는 방향으로 재편되어 가고 있다.
특히 과학의 경우 과학교과에 대한 교사들의 목표관, 소재관, 수업형태 및 방법관 등의 변화가 요구되어지고 있으며,
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사회·국가의 발전 여부와 그 정도를 결정한다. 그 교육 혁신의 성패는 학습자의 자기 주도적 학습 태도와 능력을 기르고, 언제 어디서나 학습할 수 있는 기회와 공간, 내용을 충분히 제공하는 데 달려 있다. 이러한 사실은 과학기술의 발달과
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체육대학예술부문대학 등과 물리수학전자공학을 비롯한 일부 과학자기술자 양성학과가 여기에 속한다. 이는 바로 북한의 영재교육의 일관성을 보여주는 한 단면이다.
김일성대학, 김책공대 등에서는 영재를 위한 특설된 코스로 입학을 시켜
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수업설계 연구, 경희대학교
지혁진(2002), 학교를 중심으로 본 청소년 인권문제, 부산대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 학생인권보호의 중요성
2. 학교교육에서 발생하는 청소년인권문제 사례와 그 원인과 해결방안
1) 학교교육에서 발생하는
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사회성 프로그램
사회성, 사회기술 프로그램: 20명, 주1회, 총 32회 실시
집단놀이 프로그램: 20명, 주1회, 총 32회 실시
출석부
실시, 결과보고
P/G 활동일지
평가 회의록
양육 프로그램
부모교육 프로그램: 20명, 주1회, 총 32회 실시
가족 및 부부
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