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실천들을 낳는다고 믿었다. 따라서 사회적 구조와 환경을 바꾸어야 한다. 마르크스는 이렇게 사회의 구조와 환경을 바꾸는 환경행위를 ‘정치적’ 행위라고 보았다. 비판은 정의로운 상태로 되기 위해 행해지는 것이다. 그러나 비판만으로
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프로메테우스적 구원론에 대한 고찰」, 『신학사상』 65 (1989 여름), 406-432.
황필호, 「비트겐슈타인과 종교」, 분석철학연구회 엮음, 『비트겐슈타인의 이해』 (성광사, 1985), 289-296. 서론 . 목적과 방법
제1부 . 민중신학의 형성
제1장.
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