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카프의 1차 방향전환
카프의 운동방향과 주도권장악을 놓고 1926년 말부터 1927년 초 까지 조직이념의 두 주도 분자인 김기진과 박영희(朴英熙) 사이에 벌어진 논쟁으로 프로문학운동은 내용(목적)인 이데올로기의 실현을 위해 형식(수단)으로
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문학에 대하여 어떠한 경향을, 즉 종교적 사상적 경향을 드러내는 문학을 일컫던 용어이나, 현대에 와서 계급주의 내지는 사회주의적 경향을 띠는 문학을 지칭하는 용어로 통용된다. 그러므로 경향문학과 프로문학을 동일 개념으로 보아도
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문학 그리고 후기에 관념적 현실인식을 노정했던 프로문학까지 모두 황도문학(皇道文學)에 직·간접으로 타협하고 만다. 당시 문학은 역사적 현실을 외면한 채 예술성에 안주함으로써, 정신적 분열과 방황을 겪게 되었고 현재성·실천성 부재
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문학적 방향에 대해 시사하는 바가 많다. 문학운동은 주의주장, 즉 ‘허세를 펴서’되는 것이 아니다. 그것은 작품을 통해서만 결말이 나게 되어 있다. 당시의 프로문학파나 민족문학파가 주의주장만을 내세웠기 때문에 문학의 본질적인 문
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문학을 강요한다. 이 시기는 식민지 이후 가장 위기의 시대이며 프로문학을 포함한 이전 시기의 문학들은 파시즘적 상황에서 침체하게 되었다. 그러나 비평 분야에서는 리얼리즘 및 문학의 각 장르의 성격에 대한 깊은 이해가 이루어졌다. 또
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문학 장르에서 가장 특징적으로 그러한 경향을 보여준 작가가 바로 나도향 이었다. 또한 1923년 우리 사회가 극심한 가난에 휩싸 있을 때 그 당시 유행하던 프로문학에 어느 정도 거리를 유지하면서 ‘가난’에 눈을 돌려 작품을 쓰기 시작한
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문학 장르에서 가장 특징적으로 그러한 경향을 보여준 작가가 바로 나도향 이었다. 또한 1923년 우리 사회가 극심한 가난에 휩싸 있을 때 그 당시 유행하던 프로문학에 어느 정도 거리를 유지하면서 ‘가난’에 눈을 돌려 작품을 쓰기 시작한
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문학회, 어문학 (통권 제53호), 1992.
배경열. 조명희 소설론. 도서출판 한림(문학춘추사), 문학춘추 (2001년 여름호), 2001.
장량수. 조명희 단편(낙동강)의 프로문학적 성격, 한국문학회 한국문학논총 제 14집. 1993.
홍승례. 조명희의 낙동강 시론.
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문학사』, 한길사, 2003.
7. 문학과사상연구회, 『20세기 한국문학의 반성과 쟁점』, 소명출판, 1999.
8. 문학사와 비평학회, 『최서해 문학의 재조명』, 국학자료원, 2002.
9. 임규찬 한기형 편,『프로문학의 성립과 신경향파』, 태학사, 1989. Ⅰ
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문학에 이르지는 않았다. 그러나 계급의식을 작품에 반영함으로써 초기의 작품들에는 창작방법론 표방에서 오는 프로문학적 경직성을 어쩔 수 없이 드러내고 있다. 그 방법으로 강경애는 곧잘 감옥살이 모티브를 수반하는 운동가를 주인공,
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