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프리처드와 기어츠의 해석학적 접근을 다룬 것들은 도저히 찾기가 힘들었다. 그렇다고 에번스-프리처드의『사회인류학의 이해』나, 기어츠의 『문화의 해석』과 같은 읽을 엄두도 나지 않는 책을 읽고 참고하기도 어려운 노릇이었다. 그래
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프리처드와 리치 모두 구조에서 과정으로 넘어가는 과도기적 패러다임으로 분류되어있다. 그렇지만 책에 한정되어 있던 내용만을 봐서는 기능주의에서 구조주의로 가는 모습은 보이나 과정적인 결론이나 이론은 보이지 않는다. 에번스 프리
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그 이유는 “진정한 질문에 고무적인 해답을 제공했기”때문이라고 했다. 래드 클리프-브라운과 말리노프스키 : 수정 기원-발전 이론
에번스-프리처드 : 요약 비평
로버트 벨라의 제안 : 진화론 모델의 부활
최종 소견들
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리들의 믿음을 다른 사람들고 나누어야 한다. 반대에 눌려 목소리를 죽이지 않고 당당하게 사랑의 진리를 말해야한다. 이제 실제적인 방법으로 교회를 섬길 수 있도록 재능을 주셨음을 알았으니 나의 범위를 재한하지 않고 하나님이 최선으
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프리처드의 해석학적 접근
1) 『아잔테족의 마술, 신탁과 주술(1937)』, 『누에르족의 종교(1956)』
2) 『사회인류학(1951)』
2. 빅터 터너의 상징, 순례
1) 상징
2) 순례
3. 거츠의 해석인류학
1) 거츠가 말하는 문화
2) 중충기술과 텍스트로
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