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플라톤에 있어서 지식과 정치
1 철학자와 무지의 지: 측정가능성과 측정불가능성
2. 프로타고라스의 인식론에 대한 비판
3. 소크라테스의 인식론
4. 파르메니데스의 존재론 비판
5. 지식과 인간성 가능성의 발현
III. 루소에 있어서 지식과
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정치학회, 1997.
황주홍고경민, 지도자론 : 한국의 리더와 리더십, 건국대 출판부, 2002.
황주홍황필홍, 패자부활전이 있는 나라, 풀빛출판사, 2000.
―――――――, 패자부활전 : 희망의 다른 이름, 풀빛출판사, 2002.
J.J. Rousseau(최현 역), 인간불평
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루소와 칸트
1) 루소
2) 칸트
5. 막스와 엥겔스
Ⅲ. 국가의 의의
Ⅳ. 국가의 경쟁력
1. 요소조건
2. 수요조건
3. 관련 지지산업
4. 기업의 전략, 구조, 경쟁
Ⅴ. 국가의 비전
Ⅵ. 국가경영
Ⅶ. 국가지식경영
Ⅷ. 국가품질경영
1. 전
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Rousseau, Kant, Goethe: Two Essays (Hamden, Connecticut: Archon Books, 1961) ; 유철 역, 「루소, 칸트, 괴테」(서광사, 1996)
G. H. Sabine, A History of Political Theory, 4ed. (Hinsdale : Drydn Press, 1973)
J. J. Rousseau, The Social Contract, in E. Barker( trans, and ed), Social Contract(New York : O
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학교이며, 셋째 층은 동포애, 상호협동심 및 시민적 의무감을 도야받는 사회라고 보았다. 단 여기에서 말하는 사회는 좁은 의미의 직업사회 뿐 아니라 교회와 국가까지도 포함하는 넓은 것이다. 보육의 개념 및 루소와 페스탈로치 아동관
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플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기성환 편역. 서울:문학과 지성사, (1991)
박영식.“플라톤의 에로스에 관한 논고”『희랍철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993)
손병노.“플라톤의 정치교육이념 연구”『사회와
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루소 …………………………………………………………… 5
2. 신인문주의 …………………………………………………………… 6
가. 페스탈로찌 …………………………………………………… 7
나. 헤르바르트 …………………………………
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있어서 별도의 프로그램으로 진행하는 것보다 서로가 동시에 어울려 진행될 때 더욱 높은 교육적 가치를 발휘할 수 있기 때문이다. 노인교육의 이 세 부분의 공통적 이해가 만날 수 있는 것이 세대공동체 교육(the community of generations education)이
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Rousseau, Jean-Jacques 저ㆍ박호성 역. 2003. 『에밀』. 서울: 책세상. 1. 들어가며
2. 맑스와 베버의 계급이론에 대한
기존 학자(학파)들의 논의와 그에 대한 비판
ㆍㆍㆍ 2.1. 맑스의 계급이론은 경제결정론인
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지식과 지성적인 주석의 핵심적인 중간 지점에서 개방적인 성격을 띤다. 그러므로 사랑과 믿음의 존재와 능력을 무시하거나 감소시키지는 않는다고 해도 완전히 믿음으로 시작하여 사랑으로 끝낼 수 없게 된다.
참고 자료
서철원.「교리사
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정치학의 근본인 정치사상이 ‘모두에게 이로운 삶의 방식’에 대한 규범적인 질문에출발함을 일깨워주었고, 따라서 정치는 학문적 연구대상 이상이라는 가치관이 정립되었습니다.
특히 플라톤의 『국가론』은 제도로만 여긴 국가를 ‘공
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지식과 교양을 쌓고 전문적 지식을 배워서 우리 사회의 올바른 민주의식의 정착을 위해 애 쓰고 싶어 이 학과에 지원했습니다.
2. 대학 재학 중 학업계획
정치외교학을 공부하는데 있어서 빼놓을 수 없는 것이 바로 어학입니다. 어학은 모든
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모범 예문
2. 성균관대학교 사회학과 자기소개서 모범 예문
Ⅳ. 명문대학 정치외교학과 / 신문방송학과 자기소개서 BEST 예문 2가지
1. 고려대학교 정치외교학과 자기소개서 모범 예문
2. 부산대학교 신문방송학과 자기소개서 모범 예문
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모범 예문
2. 성균관대학교 사회학과 자기소개서 모범 예문
Ⅲ. 명문대학 정치외교학과 / 신문방송학과 자기소개서 BEST 예문 2가지
1. 고려대학교 정치외교학과 자기소개서 모범 예문
2. 부산대학교 신문방송학과 자기소개서 모범 예문
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정치인, 관료들, 그리고 국민들 모두가 사고방식을 바꾸어야 한다. 기업 그룹은 안 좋다라는 인식에서 벗어나야 하며, 지금까지의 과오를 범했던 경영자들은, 정치인들은, 관료들은 정도의 길을 걷도록 해야한다. 경영자로서의 자부심을 가지
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