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에우튀데모스에게 동의를 구한다. 그가 동의하자 소크라테스는 우리가 잘못을 범하지 않는다면 그들(두 소피스트)이 선생으로 올 이유가 없다고 한다. 두 소피스트들은 스스로 자신들의 존재를 부정하는 꼴이다. 특히, ‘나쁘다’라는 단어
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플라톤의 “에우튀프론”은 순환논증의 함정을 피하고, 진정한 지식과 논리적 타당성을 추구하는 철학적 여정의 중요성을 깨닫게 해주는 불멸의 작품이다. 나는 이 작품을 통해 철학적 사유의 깊이와 그것이 우리 삶에 미치는 영향에 대해
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플라톤의 <에우튀프론>은 도덕적 가치에 대한 깨달음을 탐구하는 과정을 다룬 대화이다. 이 작품을 읽으면서 도덕적 가치의 본질에 대한 깊은 이해를 얻을 수 있었다. 에우튀프론와 소크라테스의 대화는 경건함에 대한 정의를 찾기 위한
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플라톤의 “에우튀프론”을 통해 나는 순환논증의 위험성을 깨달았고, 그것을 피하기 위해서는 꾸준한 자기비판적 사유와 논리적 사고의 연습이 필요하다는 것을 인식했다. 이러한 사유 과정은 다양한 관점과 의견을 수용하고 이해하는 데
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예언가 에우튀프론은 예비 심판을 담당하는 사람인 왕 통치관의 주랑 건물 근처에서 소크라테스를 만나자 무슨 일이냐고 묻는다. 소크라테스는 멜레토스라는 사람이 자신에 대해 공소를 제기하였다고 답한다. 멜레토스는 소크라테스가 새로
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