|
현실화할 수 없는 주장은 결코 설득력을 가질 수 없다는 점도 인정해야 할 것이다. 1. 가장 타당한 설명 : 홉스의 인간관
1) 핵심 내용
2) 옹호하는 이유
2. 가장 부당한 설명 : 플라톤의 인간관
1) 핵심 내용
2) 수긍할 수 없는 이유
|
- 페이지 3페이지
- 가격 3,000원
- 등록일 2025.02.02
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
. 다만 우리의 삶은 관습과 습관에 의해서 인도된다는 것이다. 이는 인과관계의 필연성에 대한 견해에도 동일하게 적용된다. 항시적 동반은 습관에 의한 심리적 기대를 말한다. 플라톤
아리스토텔레스
데카르트
홉스
로크
흄
|
- 페이지 3페이지
- 가격 800원
- 등록일 2004.06.02
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따
|
- 페이지 8페이지
- 가격 5,000원
- 등록일 2023.09.04
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따르면
|
- 페이지 10페이지
- 가격 5,000원
- 등록일 2023.09.04
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
홉스, 아담스미스
⇒ 인간의 본성은 움직인다 VS 인간의 본성은 고정적이다.
2. 마르크스, (+루소) VS 홉스, 아담스미스
⇒ 노동에 관한 인간의 본성은 창조적, 인간적인 유대감을 지님 VS 악하다
3. 마르크스 VS 소크라테스, 플라톤, 아
|
- 페이지 5페이지
- 가격 1,500원
- 등록일 2015.01.29
- 파일종류 워드(doc)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|