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. 그런데 아리스토텔레스가 시와 회화를 동일한 모방적 테크네의 범주에 넣었다고 하여, 시와 회화를 동일시했다고 볼 수는 없습니다. 회화는 여전히 플라톤의 비난에서 구제될 수 있는 설득력 있는 근거를 얻지 못하고 있었습니다.
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화면전체에 심오한 깊이를 더해주는 효과를 주며 회화의 소재들이 화면에서 튀는 것이 아닌 전체와 완전히 조화를 이루게 된다.
6주차※키아로스쿠로 기법 (Chiaroscuro 명암대조법)
: 키아로스쿠로 기법이란 논리적으로 빛이 그림자를 만들 부
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플라톤의 미학
회화를 존재론적으로 가장 낮은 위치에 두었던 플라톤의 형이상학 미적 사상은 오늘날의 미의 개념과는 굉장한 거리감이 있다. 하지만 예술에 대한 평가가 현재와 다르다고 해서 플라톤이 예술의 본성에 대해 제대로 이해하지
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플라톤주의와 유사성이 있다고 생각한다.
Ⅲ. 참고문헌
1.『국가』, 플라톤 (박주현 역주), 서광사
2.『미학사』, W.티타르키비츠(손효주 옮김), 미술문화출판사
3.『르네상스 명화이야기』, 앨리슨 콜 (남경태 옮김), 디자인하우스출판사
4.『
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이라고 했을 때에 플라톤은 이미지가 가진 환영적 속성을 잘 간파하고 있었다고 하겠습니다. 즉, 회화가 세계의 모방이라면, 하나의 그림은 어디까지나 원래 모델과 외양이 닮은 유사물, 즉 이미지입니다. 이미지의 본성은 그것이 본질을 결
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