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피렌체의 예술이 15세기(꽈뜨로첸또) 전반에 조토, 마사초 자연주의에서 후반의 궁정적이고 귀족적인 성격으로 변모한 것은 바로 피렌체공화국의 참주정을 반영한다고 할 수 있다. 1. 피렌체의 르네상스
- 플라톤 아카데미
- 피렌체의
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이 예술픔을 팔면안된다고 했다. 그래서 피렌체는 오늘날에도 수많은 관객을 불로 모으고 있으며 고시대의 정신을 구현시켜주엇다. 마지막에 모든 재산을 기증한 메디치 가문의 모습에 매우 큰 감동과 교훈을 느끼고 남겨주었다.
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피렌체 찬가』에는 피렌체에 대한 브루니의 무한한 애정이 가득 담겨 있다. 그는 신에게 피렌체를 찬미할 능력을 갈구하는 것으로 연설을 시작하고, 피렌체에 대한 신의 보호를 기원하는 것으로 연설을 마무리한다. 때로는 그 애정이 넘쳐나
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공화국의 이상을 침해하는 상황이었다. 그러나 베네치아는 14세기 전반의 퀴리니, 티에폴로의 반란과 마리노 파리엘의 음모. 이 두 반정부 음모 이외에는 피렌체와 대조적으로 정치적인 안정을 유지하였다.]
피렌체도 당시의 단독적인 정치권
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피렌체 정치는 17세기 군주제 정도는 아니더라도 공화국과 군주제의 요소가 적당히 섞인 것이었다. 15세기 메디치 가문에서 내세웠던 후원은 비록 가문의 선전일지라도 인문학적인 취향을 가지고 있었지만 16세기 중반 이후엔 긍정적인 이미
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