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전문지식 81건

피터즈는 선험적 정당화의 핵심은 공적 전통에 있다고 한다. 피터즈가 윌슨의 비판을 정당하고 정중하게 취급한다면 그는 마땅히 공적 전통의 선험적 측면을 살펴보았어야 한다. 공적 전통의 특이한 위치는 그것의 선험적 성격과 관련이 있
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피터즈가 합리적 도덕성의 형식으로 포함시킨 것은 진실 말하기가 진리의 추구를 전제하기 위한 가장 기본적이고 독립적인 원리라고 보았기 때문이다. 위에서 살펴본 다섯 가지 도덕원리들은 피터즈의 ‘도덕적인 것이란 무엇인가’라는 물
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피터즈가 \'지식의 형식\'에의 입문과 \'삶의 형식\'에의 입문을 서로 섞바꾸어 쓰는 것은 이 점에서 당연하다고 볼 수 있다. 교육은 이 \'지식의 형식\' 또는 \'문명된 삶의 형식\'에 사람들을 입문시킴으로써 그들로 하여금 문명사회의 성숙한
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올바른 삶인가를 지시해 준다고 했다. 또한 자기에게 진정한 제자가 생기는가 아닌가에 마음을 쓸 수 없을만큼 교사가 자기 일에 몰두 할 때 진정한 제자가 생기게 될지 모른다고 하였다. 피터즈의 이러한 말들은 나로 하여금 진정한 교사라
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형식의 관계를 통하여 교육이라는 활동과 그것의 목적 사이의 올바른 관계를 시사해 주며, 피터즈가 교육을 내재적으로 그리고 선험적으로 정당화하기 위하여 마지막으로 내딛었어야 하는 발걸음이 무엇이었는가를 여실히 보여준다. 
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