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벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌아보지 아니하였느니라 하시니”(마25:41~44) Ⅰ. 내용요약
1.서론
2.제1계명
3.제2계명(상)
4.제2계명(하)
5.제3계명
6.제4계명(상)
7.제4계명(하)
8.제 5계명
9
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하나님의 것이고, 신자들은 이 승리에 참여한 자들이다.
로마서의 중심 메시지
바울 신학의 특징은 그가 이방인의 사도로 부름을 받고 '구속사 속에서 이방인이 어떻게 아브라함의 자녀가 되어 참 교회의 일원이 될 수 있으며 또 그 언약의
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아브라함: 약속의 계약
1. 아브라함 계약의 공식적 수립
2. 아브라함 계약 수립 예식에 대한 계속적인 언급
3. 신약성경에 나타난 아브라함 계약 수립 예식
제 9장 아브라함 계약의 표적
1. 할례의 최초의 의미
2. 구약 역사와 신학에 있
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아브라함을 주라 칭하며 복종했다고 했습니다. 그것은 사라가 아브라함을 높이 받들었다는 이야기입니다. 그러므로 사랑하는 아내들이여! 남편을 보는 마음 자세가 주님을 보는 것과 같은 경외감을 가지고 대하지 아니하면 하나님의 말씀을
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(창22:18). 인류를 구원하시고자 하시는 하나님의 사역은 창세 전부터 계획된 것이지만(엡1:4) 그 언약의 표시는 인간이 범죄하여 타락한 직후에 암시적으로 나타나기 시작하였습니다 하여 믿음의 조상 아브라함 때에는 그 언약이 좀 더 구체화
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하나님이 나를 특별하게 부르셨다고 생각이 되는 사람들은 유대인과 같은 전철을 밟지 말기를 바랍니다. 하나님이 나를 부르신 것은 남을 섬기기 위해서 나를 부르셨고 하나님이 내게 특권을 주신 것은 남을 섬기기 위해서이고 하나님이 나
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하나님의 자녀이다. 유대인과 헬라인, 종과 자주자, 남자와 여자 사이에 사회적, 종교적, 신분적 차이가 존재했던 시대에서 바울은 예수 그리스도를 통해 종말론적인 새 시대가 도래하면서 그들 사이에 존재했던 사회적 구분들이 그 타당성을
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하나님 나라가 마침내 예수님으로 인해 세상 가운데 도래하게 된 것입니다. 마태가 아브라함과 다윗의 자손으로 예수 그리스도를 지목하고, 예수님에게서 아브라함과 다윗 언약이 최종적으로 성취된 사실을 족보를 통해 의도적으로 기술하
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하나님의 은혜를 입은 자였다
4. 하나님과 동행하는 자였다(창 6:9)
5. 믿음의 사람이었다(히 11:1)
6. 앞날을 예비하는 가정이었다
7. 순종하는 가정이었다
8. 의를 전하는 자였다(벧후2:5)
9. 아브라함의 가정은, 믿음의 조상으로 이 땅의 모두
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하나님의 백성이라는 유대주의자들의 생각을 허물고 믿음으로 아브라함의 언약 안에 있는 모든 열방이 아브라함의 자손임을 밝히는 것이다. 그리고 율법과 관계없이 약속에 근거하여서 예수 그리스도로 말미암아 갈라디아 교회에 있는 이들
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