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창세기에 등장하는 족장들을 제외한 나머지 주변 인물들이나 족장들의 가족들에 대한 내용이 적은 것 또한 아쉬운 부분 중의 하나이다. 아브라함 경우 부인 사라에 관한 내용이라든지, 야곱의 부인 라헬의 이야기들이 거의 나오지 않는다. 족
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도적 장치라고 볼 수 있다.
비평 및 영향
민수기에서는 창세기부터 레위기까지 보여줬던 다양한 학자들의 견해보다는 대부분 저자 자신의 주관을 가지고 평안하게 글을 이끌어 가고 있다고 생각한다. 그것은 민수기가 가지고 있는 글의 성
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창세기부터 신명기까지를 오경에 포함한 이유를 육경을 주장하는 폰 라트의 의견에 대립해서 제시하고 있다. 이것은 표면적이고 형식적인 분류가 아니라 하나님의 섭리에 초점을 둔 분류이다. 그리고 신명기에 대해서 학문적인 분석 뿐만이
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)이라는 이름으로 불린다. 앞의 1~16장보다 훨씬 강한 어조의 거룩에 대한 행위와 생활 방식을 강조하고 있다. 1~16장은 제한된 범위의 거룩에 대한 강조라면, 여기서는 모든 사람들의 생활양식으로서의 거룩성을 요구한다. 즉 “일반화 현상”(
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창세기 1권』(서울: 성서원, 1999)
최현기, 『설교자를 위한 성경 배경 사전(구약)』(서울;도서출판 기쁜 날, 1999)
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존 윌튼, 빅터 매튜스, IVP 성경 배경 주석 (창세기-신명기)
John H. 세일해머,
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