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과 살인사건, 인터넷 공간에서의 일베들, 여성 협오와 노인 협오 등과 같은 사회문제라고 여겨지는 것들에 대한 실질적인 책임은 개인에게로 전가하는 것은 아닌가 싶다. 그리고 그러한 책임전가에서 우리 모두 자유롭지 않다. 그리고 우리에
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하버마스가 자신의 철학적 견해를 말하는 것이다. 그는 자유로운 대화와 의사소통을 통한 공론영역 확대를 통해 영역인간해방을 꿈꾸고 있다고 본다.
우리는 하버마스의 공론장이론과 의사소통이론연구를 하면서 인간과 인간간의 기초인
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하버마스를 넘어서-합리성과 사회비판, 교보문고, 2002
◎ 장춘익, 하버마스의 사상, 나남, 1996
◎ 한상진 외, 하버마스 - 이성적 사회의 기획, 그 논리와 윤리, 나남출판 1997
◎ 한승완 역, 위르겐 하버마스, 공론장의 구조변동, 나남, 2001
◎ 홍기
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공론장의 확대가 현대사회에서 과연 실현 가능성이 있으며 그것이 진정한 민주주의를 이룰 수 있는 것인지에 대해서 좀 더 많은 논의가 필요할 것이다.
Ⅳ. 참고 문헌
「공론장의 구조변동」, 위르겐 하버마스 저, 한승완 역, 나남
<하버마
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길에 대해 교사의 현실과 이상적 가능성을 거듭 돌이켜가면서, 그러한 과정에 우리의 통제력을 넘어선 신성한 기운의 도움이 깃들이기를 기원하며, 공동탐구의 길을 열어야 할 때이다. 공론장의 구조변동, 위르겐 하버마스
메논, 플라톤
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변동이 없었다. 경제가 호전되어 다시 풀타임 직을 제안했을 때 직원들은 되돌아가길 거부했다.
② Xerox: 일터에서 낭비하는 시간이 많고 진짜 노동은 지연되기 일쑤여서 제시간에 일이 완수될 수 없었다. 또한 작업 중 지속적으로 이루어진
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