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하버마스에게는 이처럼 인간 세상의 현상에 대하여 자신이 어떤 영향을 미치고 바꾸게 하고자 하는 적극성과 선구자적인 면모가 엿보인다. 이를 통해 우리는 하버마스를 감히 사회철학 개혁의 선구자라 불러보려 한다.
참고문헌
강준만(1998)
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사회사상 』, 전경갑, 한길사, 1993
『 포스트논쟁과 사회의식 연구 』, 최종욱 외, 한국정신문화연구원, 1994
『 현대철학의 흐름 』, 박정호 외, 동녘, 1996
『 프랑스 철학과 우리-포스트모던시대의 사회역사철학 』, 이구표 이진경 외, 당대, 1997
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사회철학, 명문당
엄태동(2001), 듀이의 경험과 교육, 원미사
조경원 외(2004), 서양교육의 이해, 역사와 사상, 교육과학사
정길(1999), 듀이의 성장론을 통한 평생교육 목적, 고려대
Ivor Morrish(1987), 교육이론의 선구자들, 서울 : 교육과학사 Ⅰ.
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개혁은 국민의 압력이 아니라 지도적 위치에 있었던 국왕이 관리들의 계몽된 의지의 힘을 입었다는 점을 간과하여 그를 평가해서는 안될 것이다.
***참고자료***
한스핑크, 『사회철학 입문』, 풀빛, 1983.
김영철, 『윤리학』, 학연사, 2002.
http:/
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하버마스, 「의사 소통 행위 이론 2」, 장춘익 역, 나남 출판사, 2006
김상연, “헤겔의 ‘부르주아 사회’에서 ‘사회의 통합’ 문제”, 「시대와 철학 2007 제18권 3호」, 2007년
장하성, “시장개혁과 NGO”, 「NGO가이드: 시민사회운동과 NGO 활동
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