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사회이론의 비판적 시각에 연결시키면서 생활세계 개념을 도입하여 보편실용학의 경험분석력을 주장하려는 것이다. Habermas, 1987, op.cit., pp.328~337.
그러나 하버마스의 이론이 ‘무기력한 대화주의’에 빠지지 않으려면 사회운동의 의미를 더욱
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하버마스의 활동
제2부. 노동개념과 상호작용
2-1. 헤겔의 노동개념
2-2. 마르크스의 노동
2-3. 하버마스의 후기 산업사회에 대한 현실인식
제3부. 의사소통 행위이론
제4부. 체계와 생활세계
제5부. 하버마스와 사회운동
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운동의 전개와 새로운 사회운동의 탄생\", pp. 11-40,
[새로운 사회운동과 참여민주주의](편역), 문학과 지성사.
최장집
1993 [한국민주주의의 이론], 한길사.
황태연
1994 \"하버마스의 공론장 이론과 민주적 법치국가론의 재건\", PP. 183-243,
[현대
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하버마스, 「의사 소통 행위 이론 2」, 장춘익 역, 나남 출판사, 2006
김상연, “헤겔의 ‘부르주아 사회’에서 ‘사회의 통합’ 문제”, 「시대와 철학 2007 제18권 3호」, 2007년
장하성, “시장개혁과 NGO”, 「NGO가이드: 시민사회운동과 NGO 활동
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하버마스, 엔β스베르거 등에서 발전된 형태로 발견할 수 있기도 하다. 라디오의 해방적 가능성과 많은 부분 노동운동의 선전론을 수용한 이 흐름은 결국 송신자중심의 미디어분석이기도 하다. 시민사회의 매스미디어는 의제를 선정하고 제
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