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하시디즘의 발견
3. 정신적 편력
4. 하시디즘의 재발견
5. 사상의 완숙과 사회활동
6. 나찌하의 활동
7. 말년
8. 함마슐드와의 친교
9. 임종
Ⅲ. 하시디즘
1. 하시디즘의 발생
2. 하시디즘의 성속관(聖俗觀)
3.
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하시디즘[부버 [Buber, Martin, 1878.2.8~1965.6.13]<독일>]
(2)‘만남’의 철학
(3) 인간교육론
4) 실존주의의 교육원리
(1) 교육관
(2) 실존주의의 교육관(닐러의 견해)
(3) 실존주의가 지니는 교육적 의의
5) 볼노브의 실존적 교육관
(1) 전통
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철학적 구조
2. 마틴 부버(Martin Bubdr, 1878∼1965) 생애
3. 마르틴부버의 사상
1) 부버사상의 뿌리: 하시디즘
2) 관계 개념으로 인간 본질 파악
3) 만남’에 의한 인간성 회복
4) 인간교육론
5) 실존주의 비판
4. 결론
5. 참고문헌
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함
2) 인격적 '만남'에 의한 인간성 회복의 문제는 사람됨의 문제이며, 이러한 사람됨의 문제는 교육의 문제이기 때문에 비인간화된 교육에서 '만남'을 강조 1. 하시디즘(Hasidism)
2. `만남`의 철학
3. 인간교육론
4. 교육적 의의
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 마르틴 부버
1. 생애
2. 하시디즘
3.「만남」의 철학
4. 부버의 교육철학
1) 실존적 교육관과 「만남」의 교육
2) 인간교육론
3) 가치교육론
4) 사회교육론
5) 평화교육론
6) 교사-학생 관계론
Ⅲ. 맺음말
참고문헌
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