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1.문화유산의 전달 기능
문화 = 사회적 유산 → 교육은 유산을 다음 세대에 전달하는 사회적 유산.
(학교 = 문화유산전달/사회통합기능/ 변화 < 현상유지
2.사회화 기능
→ 직접적인 교수 : 사회의 행동양식, 지식, 가치 등, 가르침.
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에 대해서 알아보았다. 교육의 진정한 의미를 깨닫고 여러 현상을 보는 \'안목\'이 생기게 되면 보다 가치 있는 삶을 살아갈 수 있다는 것, 교사는 그러한 교육의 실현을 위해서 부단히 노력해야 한다는 것, 학생들은 이러한 교육을 받고 가치
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데 그 중에서도 성인 교육과 동의어로 쓰이는 경우가 많다.
2) 또한 비정규 교육, 순환교육(재교육 또는 회귀교육), 생애교육, 지역사회교육 등이 유사한 개념으로 쓰이고 있다.
3. 학교교육과 사회교육의 비교
구 분
학 교 교 육
사 회 교 육
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시험 없는 학교에서 선생님은 그저 아이들에게 친구일 뿐이다. 공무점 또는 농장, 전자공작소라는 곳이 있어 아이들은 프로젝트 중심으로 활동을 한다. 아이들 스스로 관리하고 운영하는 방법을 체험으로 익힌다. 주입식 교육을 받은 아이들
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성에 젖어 있다고 생각한다. 그들 역시 똑같은 교육제도를 통해 교사로 양성되었으니 어찌보면 당연한 결과라고 할수 있을것이다. 하지만 교사들 스스로 교육 개혁의 필요성을 깨달아 자신들의 고정관념을 깨뜨리고, 학생들에게 보다 넓은
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할 수 있는 활동은 거창한 교육도 아니고, 많은 자본을 들여 특강을 하고, 학생들에게 교사의 권위를 세워 압박을 준다고 해서는 해결되지 않을 것이라 생각된다. ‘인성교육’이 뿌리 내리기 위해서 학교에서 할 수 있는 최선의 방안 이 세
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학교의 모습이 더욱 바람직한가는 여전히 의문이 남지만 막연한 확신은 있다.
나의 삶을 스스로 이어나가고, 자신에 대한 자신감을 가질 수 있게 하는 교육, 타율이 아닌 자율이 존재하는, 자신에 대한 강한 믿음으로 생활하는 성숙한 인간을
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학교들은 어떻게든 한명이라도 더 서울권 내의 대학을 보내려고 아등바등 하는데 민족사관고등학교는 우리나라를 넘어 세계를 향하고 있다. 정말 전국 상위권에 드는 학생들을 뽑아서 세계에 맞추어 교육을 시키는 것이다. 무조건 서울권으
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하면서, 아이를 교육해야 하는 입장에 놓인 모든 사람들에게 다시 한번 이 책을 권하고 싶다.
이 책을 덮으면서 ‘어린시절의 나도 그런 학교와 스승을 만날 수 있었더라면 좀 더 행복한 학창시절을 보낼 수 있었을 텐데...’ 라는 아쉬움이 들
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과정에 대한 인지정도를 파악하는 것 즉 교육의 목표에 얼마나 다달았는지를 평가 하는것이지 평가자체가 학생을 서열화 시키고 대학의 당락을 가르는 하나의 잦대가 되어서는 안된다고 생각한다.
모든 나라가 교육에 대한 많은 문제점을
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