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죽음을 우리의 삶에서도 분명히 찾아볼 수 있을 것이다. 사람 사는 곳 어디에나 삶과 죽음은 존재한다. 죽음은 문학에서 뿐만 아니라 우리의 삶과 관계된 모든 곳에서 문제가 될 것이다.
<한국고전문학의 이해>
한국고전문학에 나타난
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나타난 삽입시가의 양상과 기능, 경북대학교 퇴계학연구소, 퇴계학과 한국문화(구-한국의 철학), 1991.
최영희, 금오신화에 나타난 작가의식 연구- 작품분석과 죽음을 중심으로, 한국언어문학회, 한국언어문학, 1995. 「만복사저포기ᦉ
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고전문학연구 』14집 한국고전문학연구회
이미정 ,『金鰲新話』에 나타난 현실인식 연구, 동국대학교 대학원, 1998,
이월영 ,초현실체험 분석을 통한 『금오신화』 연구,국어국문학 109호,1993
이정우 ,『금오신화』에나타난 한의 서사원리, 계
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한국고전소설과 서사문학 (下), 집문당.
이인경, "문헌과 구비에 나타난 '열설화'의 변이양상과 전승자의식", 국문학연구2000, 태학사.
------ "옥에 갇힌 남편을 살려 주면 몸을 허락하겠다는 열녀형 설화에 나타난 제문제", 서울대관악어문연구 2
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문학통사3>, 지식산업사, 2010
정출헌, 15세기 鬼神談論과 幽冥敍事의 관련양상 -김시습의 귀신론과 남염부주지를 중심으로-, 동양한문학회, 2008
정환국, 「금오신화(金鰲新話」와 「전등신화(剪燈新話)」의 지향과 구현화 원리, 한국고전문
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