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Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.비극적 애정소설인 ‘운영전’
2.‘운영전’의 핵심 줄거리 및 주제분석
3.‘운영전’의 등장인물 분석
4.‘운영전’의 형식적 특성
5.‘운영전’의 문학사적 의의
Ⅲ.결론
-나의 감상문
참고자료 및 문
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권한(목화와 콩), 송영(석공 조합 대표, 선동자) 서론
고전소설
신소설
근대소설
본론
소설
1920년대
1930년대
1940년대
1950년대
1960년대
1970년대
1980년대
TV
인터넷소설
결론
문학의 영향
대중문화의 영향
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소설사』, 한길사, 1993.
소인호, 『한국 전기소설사 연구』, 집문당, 2005.
정주동, 『매월당 김시습 연구』, 신아사, 1965.
최남선, 「금오신화 해제」, 『계명』19, 계명구락부, 1927.
황패강 외, 『한국문학작가론2』, 집문당, 2000. Ⅰ. 머리말
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문학』 제111권, 국어국문학회, 1994
이병직, 「<옥루몽>의 작품구조와 대중성」, 『국어국문학』, 문창어문학회, 1994
조동일, 『한국문학통사』 3, 지식산업사, 1994
조혜란, 「<옥루몽>의 서사미학과 그 소설사적 의의」, 한국고전문학
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문학으로 형상화함으로써 남부 사회와 역사를 사실 이상으로 더욱 밀도있고 생생하게 그려내는 데 성공했다고 할 것이다.
참고문헌
◎ 김수진(2001), 민주주의와 계급정치, 백산서당
◎ 성경륭(1992), 한국의 사회계급과 정당구조
◎ 이재유(2008)
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문학의 한 중요한 요소를 이루며 그 문학의 많은 부분을 해명해 주는 열쇠가 되기도 한다는 점은 부정할 수 없을 것이다. 셋째, 625에 대한 한국 소설가들의 일반적 대응 양식 가운데 한 가지 유형을 이 작품이 대표하고 있다는 사실이다. 즉 소
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문학사. 서울: 예문서원, 1998.
6. 허세욱. 중국고대문학사. 서울: 법문사, 1994.
7. 김학주, 정범진 共著. 중국문학사. 서울: 동화출판공사, 1983. 1. 송대문학
- 산문
- 시
- 사
- 강창과 소설
- 희곡
- 비평문학
2. 원대문학
- 산곡
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문학
(2) 중국소설과 신화
(3) 중국 현대문학과 신화
Ⅳ. 중국 신화와 한국 신화의 비교
(1) 창조 신화의 비교 분석
(2) 홍수 신화의 비교 분석
(3) 중국 우왕 신화군과 한국 주몽 신화군의 비교 분석
(4) 영웅 신화의 비교분석
(5) 재생
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문학, 수용소 용어 정의
분석대상으로서의 작품
공포의 공유? : 수용소의 역사적, 문학적 해석과 관련된 텍스트 내외적인
유사성과 차이점
1)장르의 문제
2)사실적인 것과 소설적인 것(le v?ridique et le romanesque)
3)역사와 허구(Histoire et fi
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소설에서의 가족구조와 가족사상의 반영
* 과도기적 문학의 가족 변화에 대한 묘사
* 전통적 가족이데올로기의 억압을 묘사, 개혁 요구
* 현대 가족이데올로기의 문제 부각
* 가족 해체 모습을 통한 가족애와 가족화합의 필요성을 역으로
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