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한국학연구소, 2004
이달순 : 조선왕조의 절대주의 : 한국사의 시대구분에 관한 정치사적 시론, 한국정치학회, 1972
이찬 : 20세기 후반 한국 현대시론 연구, 고려대학교, 2005
윤의섭 : 근대시론의 재현 인식 연구, 현대문학이론학회, 2011 Ⅰ. 시
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문학을 친일로 규정하는 명쾌한 획일론이 아닌 섬세한 감각이 요청되는 부분이다.
셋째, 팔일오 광복과 분단 이후 친일잔재와 얽힌 흐름을 살펴보는 일이다. 조선문인보국회의 후신이 전조선문필가협회와 청년문학가협회를 거쳐 한국문협
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한국프랑스고전문학회
나혜심(2007) - 19세기 독일 경제부르주아를 문화로 설명하기 위한 이론적 시도, 수선사학회
박찬승(2006) - 부르주아민족주의, 우파민족주의, 문화민족주의, 한국역사연구회
송기형(2005) - 근대 이후 \'부르주아\' 용어의 역
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근대독일사연구」, 서울대학교 출판부.
Mommsen, W.J, 「비스마르크」, 이태영(譯)(1975), 삼성문화재단.
이혜경(1983), "근대화와 사회복지정책," 「세계문학」겨울.
임채원(1982), 「독일근대사연구」, 일조각.
장인협(1981), 「사회복지개론」, 한국사
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한국의 진로, 한국정신문화연구원.
9. 강정인(1998), 세계화, 정보화 그리고 민주주의, 문학과 지성사.
10. 김성구 김세균 외(1998), 자본의 세계화와 신자유주의, 문화과학사.
11 임현진(1998), 지구시대 세계의 변화와 한국의 발전, 서울대 출판부.
12
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한국과 일본의 민족주의: 지속성과 변화를 중심으로." 『한국정치외교사논총』.24/2.
조성환. 1990. "중국근대민족주의의 이론형성과 정치전략, 1985-1904." 『중국·소련의 사회사상』. 문학과 지성사.
조영남. 2002. "개혁기 중국 민족주의와 대외관
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한국서양사학회 엮음, 『근대세계체제론의 역사적 이해 : 브로델과 월러스틴을 중심으로』. (서울: 까치, 1996)
후자오량 저, 윤영도, 최은영 역, 『차이나 프로젝트』(서울: 휴머니스트. 2003)
* 논문
권혁태, 「'고구려사 문제'와 일본의 동북아
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한국정치학회보》
김종법, 2004《“군주론”과 “로마사논고”에 나타난 마키아벨리의 근대국가 개념의
차이성 및 동질성 연구》한국이탈리아어 문학회
김흥명, 1993 “마키아벨리와 피렌체 문제”, 《자본제시대의 사상》창작과비평사
박상
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문학과 지성사.
김욱동 편(1990). 포스트모던이즘의 이해. 서울 : 문학과 지성사.
김혜숙(편)(1995). 포스트모던이즘과 철학. 서울 : 이화여자대학교.
료타르(1979), 이현복 역(1992). 포스트모던적 조건-정보사회에서의 지식의 위상 서울 : 서광사,
목
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근대화론 : 양계초를 중심으로』, 문학과 지성사, 2002
송영배, 『강유위 인의 철학과 대동 유토피아』, 고려대학교 철학연구소 『철학연구』 제 48 집, 2013.9
이연도, 『근대중국의 ‘제국’담론 고찰 강유위, 양계초를 중심으로』, 한국중국학
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