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원리
Ⅵ. 민족갈등과 근대정치제도인 대의민주주의
Ⅶ. 한국의 민족주의
Ⅷ. 한국민족주의의 다양성
Ⅸ. 통일시대의 대안적 민족주의
1. 통일의 의미와 당면과제
2. 민족주의의 한계
3. 대안적 사상으로서의 민족주의
Ⅹ. 결론
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한국사회, 그리고 근대적 과제와 탈근대적 과제를 동시에 추진해야 하는 이중적 상황에 직면해 있는 한국사회는 그 어느 때보다도 정책을 중심으로 하는 정치를 필요로 하고 있다. 마지막으로 정치가 한국의 전통가치의 현대적 복원과 서구
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한국 사회가 겪어온 많은 모순을 해결하고 현재와 미래를 위한 참다운 민족주의가 설 수 있길 바라는 마음이다.
참고한 책
『韓國民族主義論Ⅱ』pp.15∼61 / 宋建鎬·姜萬吉 編 / 創作과 批評社 / 1983년
『근대국민국가와 민족문제』pp.111∼150 /
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한국, 미국, 영국의 지역사회복지 역사를 비교하여 살펴보고자 합니다. 각국의 지역사회복지 역사를 근대 이전, 일제시대, 해방 이후, 그리고 1990년대 이후로 구분하여 분석하고, 특히 우리나라의 새마을 운동의 진행과정에 대해 자세히 조사
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한국사회 시민성의 공공성 요소에 관한 분석은 두 가지 부분으로 나누어 분석되었다. 한국 시민사회 공공성에 관한 첫 번째 논의에서는 근대화 과정에서 일어나는 공적 영역과 사적 영역간의 긴장관계 속에서 한국사회의 공공영역이 확대되
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근대화 노력과 서구 제국의 경쟁 속에서 청일전쟁과 러일전쟁을 겪으며 전통도시로서의 해체와 재편이 진행되었다. 일제강점기 이후에는 한국과 일본의 공간이 이중구조 속에서 일본이 장악하려는 형세를 띄게 되었다. 그 속에서 서양 선교
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한국인의 역사의식
1. 고대적·유교적 역사의식의 성립
한국의 역사와 문화 5 - 고대의 예술
1. 삼국의 예술
한국의 역사와 문화 6 - 한국의 예술
2. 고려의 예술
3. 조선의 전기의 문화
한국의 역사와 문화 7 - 전 근대사회(신분제도붕괴
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한국인의 의식 속에 잠재한다는 것을 암시한다. 그 정체를 파악하려면 서구의 근대적 정치학에 길들여진 우리의 편견을 버려야 한다. 아울러 한국의 정치판에 범람하는 서양의 근대적 정치언어에 현혹당하지 말고 한국인의 정치의식 밑바닥
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한국 사람들의 사회적 행위 동기로 작용하고 있는 문화의 존재양태와 그 역할에 대한 다음과 같은 서술에서도 확인할 수 있다.
실제로 1960년대부터 시작된 근대화는 물량위주의 산업화에만 치중하였기 때문에 의식이나 가치 그리고 제도의
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한국언어문학회, 1996
남정현, 현대 소설의 인물 지도 개선 방안, 숙명여자대학교, 2010
신종한, 한국 소설의 시점연구 : 근대 이행기 소설을 중심으로, 단국대학교 동양학연구소, 2008
이미옥, 한국소설의 구조분석 시론, 중앙대학교, 1982
임재욱,
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