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한국의 현대 문학을 일정한 수준까지 끌어올린 한 몫을 담당하였다.
다음 특징으로는 근대 시문학적성격을 탈피하여 본격적인 현대시에로의 출발을 들 수 있다. 20년대까지의 한국 현대시는 대체로 근대시적인 성격을 지니고 있는데, 3.1 운
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한국 근대 소설의 효시가 되고 근대 문학사를 알리는 청신호가 될 수 있는 것은 전대 소설과의 변별적인 차이가 많기 때문이다. 김태준이 <무정>은 구소설과는 판이한 경계선을 긋는 작품이라고 평한 것이나 이재선이 일련의 표현 형태에
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근대적 이성에 대한 심각한 비판을 담고 있는 작품이며 또한 이 작품은 발표될 당시에 전향자의 심리를 탁월하게 묘파한 신인층의 작품으로 주목을 받았다. 김외곤, 「심문의 욕망구조」, 『한국 근대문학 연구의 반성과 새로운 모색』, 새미
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한국모더니즘 문학연구』, 일지사, 1988
이선영, 『문예사조사』, 민음사, 2002
◈ 참고 Site ◈
http://www.seelotus.com/gojeon/hyeon-dae/si/sijagpum/jagpum/gimgwanggyun3.htm
http://100.naver.com/100.php?where=100&id=30561
http://www.jingood.x-y.net/munin53.htm
http://www.jiyong.or.kr/ 1
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근대시사를 풍요롭게 만들었던 것은 20세기 초창기 시단의 두드러진 문학적 공적이며 이를 기반으로 1930년대 새로운 시의 시대가 열렸다고 할 수 있다.
※참고문헌※
권영민,『한국 현대문학대사전』, 서울대학교출판부, 2004
김혜니,『한국
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근대성, 북한의 민족주의, 사회구성체 논쟁에서 민족주의의 의미, 사회주의와 민족주의의 관계, 한국 근대화의 과정과 민족주의, 민족주의의 역사, 민족주의 사학 등등
<앞으로 참고해야 할 문헌>
송건호,『한국 민족주의의 연구』, 한길
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한국은 근대국가를 지향하며 발전했던 기간이 약 55년에 불과한 “압축성장국가”라 할 수 있다. 유럽의 이른바 선진국가들은 정치, 경제, 사회, 문화 각 방면을 근대적으로 전환시키는데 300여 년을 소비했고, 일본은 약 100년을 썼다. 그러나
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근대시의 고질적 병폐를 지적하면서 허무주의로 흐르고 있는 시 정신을 바로잡기 위해 건강하고 명랑한 ‘오전의 시론’을 가져야 한다고 주장. → 김기림이 근대화와 그에 따른 물질문명의 발전을 긍정적으로 평가하는 데서 비롯,
한국사
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한국 강점은 그 대립을 폭력적으로 해소하여 서울을 식민지 상황에 적응하는 근대적 인간형을 만들어 내는 공간-기계로 만들었다. 현대 도시 서울은 다양한 역사 지층 위에서 있지만, 근대 초기 도시변화의 방향을 둘러싼 역사가 남긴 흔적은
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한국 강점은 그 대립을 폭력적으로 해소하여 서울을 식민지 상황에 적응하는 근대적 인간형을 만들어 내는 공간-기계로 만들었다. 현대 도시 서울은 다양한 역사 지층 위에서 있지만, 근대 초기 도시변화의 방향을 둘러싼 역사가 남긴 흔적은
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