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근대적 정치문화가 혼재한 유형이며, 세대간, 지역간, 계층간의 정치문화의 격차가 크면 클수록 정치적 균열이 커지며, 이는 당연히 정치발전에 장애 요인으로 작용하게 마련이라는 사실에 주목해야 한다.
오늘날 한국정치가 제도적으로는
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한국학연구소, 1999
김면인 - 조연현 연구, 인하대학교, 1998
곽영희 - 조연현 문학론 연구, 동국대학교, 2002
박근예 - 반성 없는 근대적 주체의 초상 : 조연현의 1950년대 비평 연구, 한민족어문학회, 2010
신재기 - 조연현의 창조적 비평론 연구, 한
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한국사 5』, 한길사 , 1994.
이덕일 ,『교양 한국사』, 휴머니스트 , 2005.
이승한 ,『고려 무인이야기4 』, 푸른 역사, 2005.
장두환 ,『한국 전근대사의 주요 쟁점』, 역사비평사 , 2002.
한국역사의 이해 편찬위원회 ,『한국역사의 이해』, 계명대학
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한국교육)의 발전 전략
1. 교육 본질을 회복하는 교육체제로의 전환
입시위주의 교육으로는 지식기반사회에서 필요로 하는 새로운 지식의 창출 및 활용이 불가능하다. 새로운 지식을 창출하도록 하기 위해서는 우리 교육이 학생들의 창의성
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한국 사회에는 자살을 유발할 수 있는 요인이 난무하다. 따라서 앞으로도 자살 증가 추세가 지속될 가능성이 높은 만큼, 이를 효율적으로 관리하기 위한 사회적인 노력이 절실하다.
* 참고문헌
『자살론』,에밀 뒤르켐,청아출판사, 1897
『자
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한국사회복지연구소
2. 김현미(2000), 한국의 근대성과 여성의 노동권, 한국여성학회
3. 방민희(2011), 여성의 삶과 노동의 권리를 위해, 무엇을 할 때인가, 사회진보연대
4. 정지현(2004), 다시, 여성노동자의 권리를 말한다, 사회진보연대
5. 최상림
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색화에 미친 영향은 실로 대단하여 전통색채의 현대에로의 맥이 거의 단절되었다. 전통적인 정신성과 한국적인 미감의 상징적인 색채로서 의 고유성을 확보하고 있지 못하다. 이러한 점으로 인하여 근대 이후 전통색채에 대한 학습이나 경험
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한국 현대 민족 문학론 : 1970년대와 1980년대 시를 중심으로, 우암논총 제 20집, 청주대학교, 1998년.
이인영,「김춘수와 고은 시의 허무의식 연구」, 학위논문(박사), 연세대학교, 1999년 12월
김홍진, 「한국 근대 장시의 서사성 연구」, 학위논문(
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한국 근대극 연구」, 현대미학사, 이미원 지음, 1994, p300~303 참조.
4. 문학사적 의의
한국문학사에서 모더니즘의 도입은 중요한 의미를 가진다. 그것은 우리 문학이 모더니즘을 통하여 비로소 진정한 의미의 ‘현대문학’으로 도약하는 계기를
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Ⅰ. 서론 : 동양 종교의 특성과 한국
Ⅱ. 한국에서의 전통적인 종교관 : 범신론과 포용
Ⅲ. 기독교의 유입
ⅰ. 기독교와 문명
ⅱ. 토착종교들에 대한 종교배타주의
Ⅳ. 결론 : 종교적 다원주의를 지향하며
■참고문헌
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