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시인이나 소설가들이 그들의 창작(표현)에 주력하고 있을 때, 이들의 창작에 논리적 형식을 부여한 것이 조연현 비평이었다. 왜냐면, 이들의 창작이 근대성이란 이름의 마르크스주의라는 장대한 논리 앞에 크게 위협받게끔 노출되어 있었기
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시인 조연현
1920 - 1981 평론가. 경남 함안 출생. 혜화전문학교 졸업.
<문예>지 편집. <현대문학>지 주간. 동국대학교 교수. 초기에는 시도 썼으나 뒤에 평론과 수필에 전념. 언제나 순수 문학을 옹호하는 입장에서 투쟁하는 한편 현대문
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시인들의 대부분이 보여주었던 현실에 대한 인식의 변화와 궤를 같이하는 것이자, 사회의 변화에 대한 시적 형상화의 변화를 보여주는 것이다. 조연현, 『한국 현대 문학사』, 성문각, 1973
잃어 버렸던 나라의 광복을 찾은 오장환이 인식한 현
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조연현 외, “미당연구”, 민음사, 1994.
최두석, “서정주론”, 先淸語文 제20호 Vol.20 No.1, 1992
최동호, “시 읽기의 즐거움”, 고려대학교 출판부, 1999.
천이두, “서정주 시의 작법”, 선문사, 1999, p.104
천이두, “지옥과 열반”, 시문학, 1982. pp.6
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시인은 불교적 상상력을 통해서 현실의 원형을 탐색하려 하였으며, 후기에서 현실을 재생, 회복하려는 태도를 보여주었다. 따라서 서정주의 시는 시적 변화를 뚜렷이 보여준다. 조연현,「서정주론」, 박철희 외,『서정주』(서강대학교출판부
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시인의 유고 시집이 발간되는 일화를 남기기도 함.
1972년 친구 목순복의 누이 동생인 목순옥과 김동리 선생의 주례로 결혼.
1978년 시집 『주막에서』 (민음사) 간행.
1984년 시집 『천상병은 천상 시인이다』 (오상 출판사) 간행.
1985년 천상
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조연현, 현대문학개관, 이우출판사, 1978
최수일, 1920년대 문학과 ‘개벽’의 위상, 성균관대 대학원, 2002
한국문학연구회, 한국문학과 민족주의, 국학자료원, 2000
한국문학연구회, 20세기 문학연구의 쟁점과 과제 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1920
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편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개관」/ 반도출판사 / 1978
홍석 著 ; 한국민중사연구회 編 / 풀빛 70「한국민중사 Ⅱ - 근현대편」/ 풀빛 / 1986
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