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로는 김광균, 장만영 등을 들 수 있고, 이상의 경우는 다다이즘이나 초현실주의적인 경향의 시를 선보였다.
⑶ 생명파
순수시를 표방한 <시문학>의 유미주의적 경향과 관념성, 그리고 모더니즘의 감각적 기교주의와 반생명성에 반발하여
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한국근현대사 상을 복원해야 할 것이다.
셋째, 문제제기와 쟁점이 보다 깊이 있게 논의되어야 할 것이다. 한국근현대사의 경우 근대의 기점, 광무개혁, 근대화론, 갑오경장의 자율성론과 타율성론, 독립협회임시정부의 성격, 식민좇愍꼈볜逵?
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한국현대소설의 일본인식.
5. 한국문학의 흐름. http://www.hongkgb.x-y.net/stream/stream10-1.htm
6. 이완근 이학준의 희망의 문학
http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/sin-so-seol/sin-so-seol-outline.htm
7. 한국근대문학 전자도서관, www.o2-line.com 서론
본론
1. 개화
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상비, 《한국문학사의 재평가》이회문화사, 1997.
2. 한국현대문학연구회, 《한국 현대 시론사》, 모음사, 19922
3. 김혜니, 《한국근대시문학사연구》, 국학자료원, 2002.
4. 심상정, <1910年代 文藝誌 硏究 -「學之光」「靑春」「泰西文藝新報」
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한국근대」,『한국현대문학회 학술발표회자료집』, 소설한국현대문 학회, 2008. 6.
안혜련,「1920년대 <여성적 글쓰기>의 모색」,『한국언어문학 제50집』, 한국언어문학회, 2003. 5.
장미경,「한일 근대 소설에 나타난 여성의 정체성 탐구」,
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한국현대소설의 일본인식.
5. 한국문학의 흐름. http://www.hongkgb.x-y.net/stream/stream10-1.htm
6. 이완근 이학준의 희망의 문학
http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/sin-so-seol/sin-so-seol-outline.htm
7. 한국근대문학 전자도서관, www.o2-line.com 서론
본론
1. 개
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을 내세우되 피상적으로 흐를 수밖에 없었고, 언어와 기법의 세련을 강조했을 때는 현실을 배제시키는 결과를 낳을 수밖에 없었던 것이다. 김재용 외 <한국근대민족문학사>p.765
모든 시가 역사와 사회를 다루어야 한다고 억지를 부리고
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근대적 시민 개념의 무지라는 점에서는 아쉬움이 남는다. 그 중에서도 왕조 권력의 한계를 전혀 절감하지 못하고 무리하게 왕권에 의한 개혁으로 일관했다는 점이 실수라고 본다
※ 참고문헌:
강만길, <고쳐 쓴 한국근대사>, 1994, 창작과
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한국사 (하)』, 그린비, 2004.
변태섭, 『韓國史通論』, 三英社, 2003.
윤병석, 『근대 한국민족운동의 사조』, 집문당, 1996.
한국근현대사연구회 엮음, 『한국근대사강의』, 한울아카데미, 1997.
홍순창, 『한말의 민족사상』, 탐구당, 1975. Ⅰ.
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한국근대사의 특수상황에서 황제권 강화와 대한제국의 황실재정의 확대가 불가피했다고 인정할 수도 있다. 그러나 문제는 너무 황제권과 황실재정의 강화에 집착했다는 것이다. 그래서 황실재정과 정부재정을 포함한 전체적인 재정의 효율
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