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로는 김광균, 장만영 등을 들 수 있고, 이상의 경우는 다다이즘이나 초현실주의적인 경향의 시를 선보였다.
⑶ 생명파
순수시를 표방한 <시문학>의 유미주의적 경향과 관념성, 그리고 모더니즘의 감각적 기교주의와 반생명성에 반발하여
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한국모더니즘시 연구』, 시문학사, 1981
양왕용, 『한국근대시연구』, 삼영사, 1982
민병기, 『정지용』, 건국대학교 출판부, 1996
김춘수, 『시론』, 송원문화사, 1979
김학동, 『정지용연구』, 민음사, 1987
최동호, 『현대시의 정신사』, 열음사, 1
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한국모더니즘시 연구』, 시문학사, 1981
양왕용, 『한국근대시연구』, 삼영사, 1982
민병기, 『정지용』, 건국대학교 출판부, 1996
김춘수, 『시론』, 송원문화사, 1979
김학동, 『정지용연구』, 민음사, 1987
최동호, 『현대시의 정신사』, 열음사, 1
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한국초기근대시론연구」, 동국대학교 대학원, 1986
김용직, 「한국근대시사」, 새문사, 1983
이승훈, 「한국현대시론사」, 고려원, 1993
정종진, 「한국현대시론사, 태학사, 1991
정한모, 「한국현대시문학사」, 일지사, 1982,〔요한의 시학과 그 지
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한국근대문학의 사적 이해》, 서울:삼영사, 1977.
───,《한국근대시사》, 서울: 학연사, 1986.
김재홍,《현대시와 역사의식》, 인천:인하대학교 출판부, 1988.
김학동,《한국 개화기 시가 연구》, 서울:시문학사, 1981.
박인기,《한국현대시의 모
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한국 근대시의 형성 과정에서 김억, 주요한 등이 시적 형태의 개방성과 시 정신의 자유로움을 추구하는 자유시의 확립에 주력하였다면, 1920년대 중반 최남선을 중심으로 이루어진 시조부흥운동은 전통적 문학 형식이었던 시조를 현대적으로
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시문학사적 위치로 볼 때 1920년대 초 낭만주의운동의 선두에 섰던 그의 공적은 매우 크다고 할 수 있다. 홍사용의 대표적인 작품〈나는 王이로소이다〉에서 보인 ‘어머니’와 동심적 비애, 향토적 서정, 자전적 전기 등의 감상적 색채는 그
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