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한국 여성 미술 40년사, 한국여성 문화 논총, 이화여대
동아일보(1921, 3, 18), 양화가 나혜석 여사
박명숙(1996), 나혜석의 작품에 나타난 사상연구, 대구 효성 카톨릭 대학교 교육대학원 석사논문
이경성(1980), 한국근대회화, 서울, 일지사
장안갤
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한국근대희곡사 연구
이 희곡사는 이두현의 한국신극사연구의 시대구분을 그대로 수용하여, 다음과 같이 분류하고 있다.
1. 개화기의 연극(19세기말-1909)
2. 1910년대의 연극(1910-1919)
3. 1920년대의 연극(1920-1929)
4. 1930년대의 연극(1930-1939)
5. 일제
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한국현대현실주의 소설연구」, 문학과 지성사, 1990.
김윤식정호웅, 한국소설사 예하, 1993.
김종호, 「한설야의 문학론(Ⅰ) - 문학운동론을 중심으로 -」, 문학과 언어학회, 1989. 7.
김재용 외 3인 공저, 한국근대민족문학사, 한길사, 1993.
김재용,
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근대적 형식의 개척이라는 사명보다는 문명개화와 부국강병이라는 계몽적 목적을 위한 문화적 도구였다는 사실도 그의 시적 시험이 한계에 봉착될 수 밖에 없는 이유가 아니었나 생각된다.
6. 참고문헌
* 조동일, 한국문학통사4, 지식산업사
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1. 1940년대의 시대적 배경과 시문단의 상황
1.1 『해방기념시집』
2. 해방 전ㆍ후 문학
2.1. 친일시
2.1.1. 친일시의 전개
2.1.2. 친일 작가
2.1.2.1. 이광수
2.1.2.2. 김동환
2.1.2.3. 김종한
2.1.2.4. 노
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한국현대시인연구』, 서울대학교 출판부, 2002.
김윤식, 『한국근대문예비평사연구』, 한일문고, 1973.
김종길.『시론』, 탐구당, 1965.
김재홍,『한국현대시인연구』,일지사, 1986.
김현자, 김용직 외, 『한국현대시사연구』,일지사, 1983.
문덕수,
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작가론 및 작품론』, 태학사, 1990.
정재찬,「1920～30년대 한국경향시의 서사지향성 연구」, 서울대 대학원, 1987.
조남현,「서사시논의의 개요와 쟁점」,『한국현대시사의 쟁점』(김은전김용직 외), 시와시학사, 1991.
진순애,『한국현대시와 모
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한국근대민족문학사, 한길사, 1993.
후에 여성작가들의 글들이 진부한 사랑을 소재로 하여 연애지상주의의 작품을 쓴 반면에 나혜석은 여성들이 처해있는 현실을 사실적으로 표현하여 현재의 여성문학의 시조라 해도 과언이 아닐 것이다. 나
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한국근대사, 창작과비평사, 1984
요약하면 통치질서가 와해되어 가고 있었고 지배이념은 점점 경직화되어 간 반면, 민중들의 이해를 앞세운 진보적 사상체계가 형성되기도 했다. 따라서 서민들이 자기 능력을 시험하는 하나의 계기가 되기도
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한국근대교육법제연구, 고대민족문화연구소
* 안기성(1996), 한국교육법제 100년과 한국교육의 변천, 고대민족문화연구소
* 한국교육개발원(1997), 한국교육 평론, 교육과학사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 교육법의 개념
1. 법(法)
2. 법령(法令)
3. 법규(法
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