|
한국의 민족독립운동자들과 연합하여 일제를 공동의 적으로 하여 대일공동투쟁을 전개할 필요성을 인정 1.서론
2.1930년대 중국관내 민족해방운동과 전선통일운동
3. 만주지역 해방운동의 변화와 민족통일 전선의 새로운 모색
1) 만주
|
|
|
민족자본가등 모든 반제세력의 연합정권 수립을 지향하는 것이다. 강만길 외 지음,『통일지향 우리민족해방운동사』, 역사비평사, 2000, 259~260 (백동현)
참고문헌
신용하 저, 한국 항일독립운동사연구, 경인문화사 2006
강만길 외 저,통일지향
|
|
|
민족운동을 이어갔다.
◇◆ 참고문헌 ◆◇
윤병석, <독립군사>, 지식산업사, 1990.
신주백, <만주지역 한인의 민족운동사(1920~45)>, 아세아 문화사, 1999.
조동걸, <만주에서 전개된 한국독립운동의 역사적 의의 - 1920년 청산리전쟁 80주년
|
|
|
독립운동이 전개되어 나갔다는 점 또한 주목할 만한 것이다. 이러한 것을 통하여 독립운동의 이념과 노선이 정비되고 독립운동의 질적 심화를 이루어 갔다.
=참고문헌=
강만길 외, 《한국사16-민족해방운동의 전개(2)》,1994, 한길사
한국근대
|
|
|
운동이나 김구·김규식·김일성·김두봉 중심의 남북협상은 남북한 통일정부를 지향하는 측면에서 이루어졌다. 이는 일제시기의 좌우합작운동의 연장선상이었다. 하지만 민족의 해방이라는 공통의 목표가 달성되자 이념문제를 극복하지 못
|
|
 |
한국 근대 노동사와 노동운동」. 문학과 지성사
김경일. 2008.「한국독립운동의 역사 29-노동운동」. 독립기념관 한국독립운동사연구소
김준. 1990.「1920~30년대 노동운동에서의 민족문제와 계급문제」『한국사회사연구회 논문집』. 한국사회사
|
|
|
한국보훈학회, 2002
유영옥, “한국보훈문화 확산에 관한 연구”, 한국동북아논총, 제10권 제1호 통권 34집, 2005
유준기, “국민보훈의식의 제고와 효과적인 보훈문화 확산방안”, 통일로 통권 157호, 2001
전신옥, “한국 보훈문화 사업의 현황과
|
|
|
통일로
➀ 6·25 전쟁
➁ 민주화 운동
➂ 기독교 통일운동
➃ 기독교 사회주의
(4) 네 번째 Zeitgeist (통일 이후) - 기독교 제국주의를 넘어서 평화로
➀ 통일 이후의 한민족 그리고 기독교
➁ 국내에서의
|
|
|
통일
3)교회의 자율성
4)칼빈의 교회행정원리
5)칼빈주의와 교회형태
4.칼빈의 목회와 세속정치
1)시대의 길잡이로서의 칼빈
2)칼빈주의와 세속정치
3)교회의 개혁 의무
5.예배에 대한 칼빈의 태도
1)성만찬 문제
2)종
|
|
|
한국 분할 결정
- 소련군, 분계선 북부에 소련 25군 급파
- 독립운동가 여운형 서울 휘문중 운동장 군중연설, “조선민족 해방의
날은 왔다”.
- 남한에서 건국준비위원회 발족
1945년 8월 17일
- 4 -
항해일보 조선인들이 - 『』, 장악하여 1면
|
|
 |
한국능률협회컨설팅 생산혁신본부는 이러한 기회를 제공해줄 수 있다는 믿음이 있었기에 이렇게 지원하게 되었습니다. 제가 현재 귀사의 업무수행에 있어 완벽하다고는 생각하지 않습니다. 오히려 부족한 점이 많습니다. 하지만 항상 배운
|
|
메뉴펼치기
