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자기주장의 정도
(7) 자기통제의 정도
(8) 전문적인 경계선 유지하기
2) 가계도를 활용한 사회복지사의 가족관계 이해
(1) 총체적 가족 사회관계 양상
(2) 가족구성원 간 관계 양상 파악
(3) 가족 내 역할 규명
(4)
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한국사회체육학회지, 제40호. pp. 755~768
Journal of Sport and Leisure Studies
2010. Vol. 40. pp. 755~768
운동의 항암효과와 암 치료를 위한 보조요법으로서 운동처치
정 일 규·오 명 진 (한남대학교)
- 국문초록
윤동이 대사증후군의 인슐린 저항성에 미치는
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개선
3) 학연주의, 학벌주의 타파
4) 인성교육의 강화
5) 자기 주도적 학습능력의 계발
6) 학력에 대한 선입견의 제거와 능력을 중시하는 풍토 조성
7) 공교육에 대한 투자 확대
8) 적성과 소질을 고려한 교육
Ⅲ. 맺음말
Ⅳ. 참고문헌
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자기조절 프로그램과 효과: Orem 이론과 Bandura 이론의 합성과 검증/ 박영임(1994)
Dorothea·E.Orem의 자가간호(self care)이론 고찰/ 이명숙(1988)
Orem의 자가간호이론을 적용한 백혈병 환아의 사례연구/ 김지영(1998)
이선옥 외. 간호이론. 한국방송통신대
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자기주도적 학습과
체험 학습의 공간으로 활용할 수 있도록 추진하고 있다.
4) 유해환경
가족과 학교, 사회는 청소년들이 건전한 성장에 영향을 미치는 중요
한 환경이다. 특히 학교 주변의 사회 환경은 청소년에게 막대한 영향을
미치고 있다
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자기 현실로 닥친 자신의 진로 문
제 등도 우리나라의 고유한 상황이다.
우리나라 청년들을 대상으로 한 몇 가지 연구를 종합적으로 살펴봄
으로써 자아정체감 형성에 영향을 주는 변인에 관해 정리해 보고자 한
다. 여기서는 한국 대학생을
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한국응용언어학회, 2010
- 조정아, “대학 이러닝 환경에서 학습자의 수강경험과 자기주도 학습전략 수준에 따른 학습만족도 및 학습지속의향 차이 분석”, 한국교원대, 2013
- 류은정, “이러닝 환경에서 대학생의 배경변인, 학습스타일과 이러
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한국 사회에서 효의 덕목은 가치 있는 전통사상이며 문화라고 할 수 있다. 효가 문화로서 자리 잡을 때, 효사상은 더욱 가치 있는 것이며 후세에게 물려 줄 수 있는 당위성이 주어질 수 있다. 효는 일시적으로 필요한 덕목이 아니라 우리 민족
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자기를 이룰 뿐 아니라 物도 이루는 근거이니 … 性의 德이며 內外를 合一하는 道이다. 그러므로 時에 맞게 조치된다” 上同 제 25 장. “誠者 非自成己而已也. 所以成物也. 成己 仁也. 成物 知也. 成之德也. 合內外之道也. 故時措之宜 也
고 한
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토토》저자 구로야나기 데츠코
2. 내용요약
3. 학교의 존재의미와 대안학교의 필요성
4. 교장선생님과 학생들의 관계를 통해 본 참된 교육의 의미
5. 훌륭한 교사가 되기 위한 조건들
6. 한국교육의 문제점과 나아갈 길
7. 맺음말
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